ประวัติพอดคาสต์

ตรวจคนเข้าเมือง 1800-1900

ตรวจคนเข้าเมือง 1800-1900


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

ในปี ค.ศ. 1798 Thomas Malthus ได้ตีพิมพ์ของเขา เรียงความเกี่ยวกับหลักการของประชากร. ในหนังสือของเขา Malthus อ้างว่าประชากรของสหราชอาณาจักรเติบโตเร็วกว่าการผลิตอาหาร Malthus ทำนายว่าถ้าไม่ทำอะไรเกี่ยวกับเรื่องนี้ ผู้คนจำนวนมากในสหราชอาณาจักรจะอดตาย หนังสือของเขาสร้างความตื่นตระหนกและเป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์ที่รัฐบาลตกลงที่จะนับจำนวนคนที่อาศัยอยู่ในสหราชอาณาจักร สำมะโนในปี 1801 เปิดเผยว่าสหราชอาณาจักรมีประชากร 10,501,000 คน คาดว่าจำนวนประชากรของสหราชอาณาจักรเพิ่มขึ้นเป็นสองเท่าตั้งแต่ปี 1750

การย้ายไปสู่การทำฟาร์มวิทยาศาสตร์ขนาดใหญ่เพิ่มผลผลิตอย่างมาก แต่ทำให้คนงานเกษตรจำนวนมากซ้ำซ้อน บางคนย้ายไปยังเขตอุตสาหกรรมที่เติบโตอย่างรวดเร็วเพื่อหางานทำ ในขณะที่คนอื่นๆ ตัดสินใจอพยพไปยังออสเตรเลีย นิวซีแลนด์ แคนาดา แอฟริกาใต้ และสหรัฐอเมริกา หลังปี 1830 จำนวนผู้คนที่ออกจากสหราชอาณาจักรเพิ่มขึ้นอย่างมาก นี่เป็นเรื่องจริงโดยเฉพาะอย่างยิ่งกับเกษตรกรและคนงานที่อาศัยอยู่ในมณฑลที่ได้รับผลกระทบจากภาวะเศรษฐกิจตกต่ำทางการเกษตรมากที่สุดเช่น Kent, Sussex, Hampshire, Dorset, Cornwall, Yorkshire, Derbyshire, Cheshire และ Cumberland

ลิเวอร์พูลกลายเป็นท่าเรืออพยพที่ได้รับความนิยมมากที่สุดในยุโรป ในปี 1830 ผู้คนประมาณ 15,000 คนแล่นเรือจากท่าเรือนี้ไปยังอเมริกาเหนือ เมื่อถึงปี พ.ศ. 2385 จำนวนนี้ถึง 200,000 ซึ่งคิดเป็นมากกว่าครึ่งหนึ่งของผู้อพยพออกจากยุโรปทั้งหมด

ต่างจากกลุ่มผู้อพยพอื่นๆ เช่น ชาวไอริชและชาวอิตาลี ชาวอังกฤษจำนวนมากที่ไปอเมริกาต้องอาศัยเกษตรกรรม

สหรัฐอเมริกายังดึงดูดผู้คนจากอังกฤษด้วยทักษะทางเทคโนโลยี ซามูเอล สเลเตอร์ ซึ่งเรียนรู้การค้าของเขาภายใต้การนำของเจเรไดอาห์ สตรัทท์ และริชาร์ด อาร์คไรท์ ผู้บุกเบิกการปฏิวัติเครื่องจักรสิ่งทอ เดินทางมาถึงสหรัฐอเมริกาในปี 1789 สี่ปีต่อมา สเลเตอร์ได้ก่อตั้งโรงงานฝ้ายแห่งแรกของอเมริกาที่พอว์ทักเก็ต โรดไอแลนด์

ผู้อพยพที่มีทักษะที่พัฒนาขึ้นในอุตสาหกรรมสิ่งทอของอังกฤษมักจะตั้งรกรากอยู่ในเมืองโรงสีในรัฐแมสซาชูเซตส์ เช่น Fall River, New Bedford และ Lawrence ลอว์เรนซ์ก่อตั้งขึ้นโดยกลุ่มนายทุนในบอสตันในปี พ.ศ. 2388 โดยเฉพาะอย่างยิ่งเป็นที่นิยมในหมู่ชาวอังกฤษ ผู้เยี่ยมชมรายหนึ่งตั้งข้อสังเกตว่าผู้จัดการ คนซ่อมเครื่องทอผ้า คนคัดแยกผ้าขนสัตว์ เจ้าของร้าน และเจ้าของรถเก๋งจำนวนมากพูดด้วยสำเนียงยอร์กเชียร์ว่าเขารู้สึกว่าเขายังอยู่ในอังกฤษ ในปี พ.ศ. 2403 หนึ่งในสามของประชากร 18,000 คนของลอว์เรนซ์ได้รับการจ้างงานในอุตสาหกรรมสิ่งทอ และเมืองนี้ก็กลายเป็นที่รู้จักในนาม "แบรดฟอร์ดแห่งอเมริกา"

ในเดือนตุลาคม ค.ศ. 1845 มันฝรั่งไอริชได้ทำลายพืชผลของประเทศไปประมาณสามในสี่ นี่เป็นหายนะเนื่องจากผู้คนกว่าสี่ล้านคนในไอร์แลนด์พึ่งพามันฝรั่งเป็นอาหารหลัก โรคภัยไข้เจ็บกลับมาอีกครั้งในปี พ.ศ. 2389 และในปีหน้า มีคนประมาณ 350,000 คนเสียชีวิตจากความอดอยากและการระบาดของโรคไข้รากสาดใหญ่ที่ทำลายประชากรที่อ่อนแอลง แม้จะมีพืชผลที่ดีในช่วงสี่ปีข้างหน้า แต่ผู้คนก็ยังคงตายต่อไป และในปี พ.ศ. 2394 คณะกรรมการสำมะโนประชากรประเมินว่าเกือบหนึ่งล้านคนเสียชีวิตระหว่างการกันดารอาหารของชาวไอริช ฝ่ายบริหารของอังกฤษและเจ้าของบ้านที่ขาดงานถูกชาวไอริชตำหนิสำหรับความหายนะครั้งนี้

ความอดอยากของชาวไอริชกระตุ้นความปรารถนาที่จะอพยพ ตัวเลขในช่วงเวลานี้แสดงให้เห็นการเพิ่มขึ้นอย่างมากของชาวไอริชที่เดินทางมาถึงสหรัฐอเมริกา: 92,484 ในปี 1846, 196,224 ในปี 1847, 173,744 ในปี 1848, 204,771 ในปี 1849 และ 206,041 ในปี 1850 ภายในสิ้นปี 1854 ผู้คนเกือบสองล้านคน - ประมาณ หนึ่งในสี่ของประชากร - ได้อพยพไปยังสหรัฐอเมริกาในสิบปี

การสำรวจสำมะโนประชากรดำเนินการในปี 1850 เปิดเผยว่ามีคน 961,719 คนในสหรัฐอเมริกาที่เกิดในไอร์แลนด์ ในเวลานี้พวกเขาส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในนิวยอร์ก เพนซิลเวเนีย แมสซาชูเซตส์ อิลลินอยส์ โอไฮโอ และนิวเจอร์ซีย์ สมาคมผู้อพยพชาวไอริชพยายามเกลี้ยกล่อมให้ผู้อพยพย้ายถิ่นฐานเข้ามาภายใน แต่คนส่วนใหญ่ยากจนและไม่มีเงินสำหรับการขนส่งหรือซื้อที่ดิน ดังนั้นพวกเขาจึงมักจะตั้งถิ่นฐานใกล้กับท่าเรือที่พวกเขาลงจากเรือ

การปฏิวัติเยอรมันที่ล้มเหลวในปี 1848 ได้กระตุ้นการอพยพไปยังอเมริกา ในอีกสิบปีข้างหน้าผู้คนกว่าล้านคนออกจากเยอรมนีและตั้งรกรากอยู่ในสหรัฐอเมริกา บางคนเป็นผู้นำทางปัญญาของกบฏนี้ แต่ส่วนใหญ่เป็นชาวเยอรมันที่ยากจนซึ่งสูญเสียความมั่นใจในความสามารถของรัฐบาลในการแก้ปัญหาเศรษฐกิจของประเทศ คนอื่นจากไปเพราะพวกเขากลัวความวุ่นวายทางการเมืองในเยอรมนีอย่างต่อเนื่อง เจ้าของโรงแรมที่มั่งคั่งคนหนึ่งเขียนไว้หลังจากมาถึงวิสคอนซินว่า "ฉันชอบอเมริกาที่มีอารยะธรรมและวัฒนธรรมมากกว่าอเมริกา ถ้าเยอรมนียังอยู่ในสภาพที่เป็นระเบียบเดิม แต่อย่างที่มันเพิ่งปรากฏออกมา และมีแนวโน้มคุกคามต่ออนาคตของศาสนาและ การเมือง ฉันชอบอเมริกามากกว่า ที่นี่ฉันสามารถมีชีวิตที่สงบเงียบและไม่ถูกรบกวนได้มากกว่านี้"

นิวยอร์กซิตี้ได้รับความนิยมจากผู้อพยพชาวเยอรมัน ภายในปี พ.ศ. 2403 ชาวเยอรมันกว่า 100,000 คนอาศัยอยู่ในเมืองและมีโบสถ์ 20 แห่ง โรงเรียน 50 แห่ง ร้านหนังสือ 10 แห่ง และหนังสือพิมพ์รายวันภาษาเยอรมัน 2 ฉบับ นอกจากนี้ยังมีผู้อพยพชาวเยอรมันประมาณ 130,000 คนในชิคาโก เมืองนี้กลายเป็นศูนย์กลางของวัฒนธรรมเยอรมันด้วยวงดนตรี วงออเคสตรา และโรงละคร มิลวอกีหรือที่รู้จักในชื่อเยอรมันเอเธนส์และซินซินนาติก็มีชาวเยอรมันจำนวนมากเช่นกัน นักข่าวคนหนึ่งเขียนใน ฮูสตัน โพสต์แสดงความคิดเห็นว่า "ดูเหมือนว่าเยอรมนีจะสูญเสียทรัพย์สินในต่างประเทศทั้งหมดของเธอ ยกเว้นเมืองมิลวอกี เซนต์หลุยส์ และซินซินนาติ"

ในยุค 1850 ชาวยิวเยอรมันจำนวนมากเริ่มเดินทางมาถึงสหรัฐอเมริกา รวมถึงผู้ที่ประสบความสำเร็จในธุรกิจหลายคน เช่น Joseph Seligman (การธนาคาร), Solomon Loeb (การธนาคาร), August Belmont (การธนาคาร), Isidor Straus (ห้างสรรพสินค้า), Paul Warburg (การธนาคาร), Jacob Schiff (การธนาคาร) และ Otto Kahn ( ธนาคาร) การสํารวจในปี 1890 เปิดเผยว่าประมาณครึ่งหนึ่งของประชากรชาวยิวชาวเยอรมันในสหรัฐฯ ประกอบธุรกิจ

ชาวฝรั่งเศสเริ่มอพยพไปยังอเมริกาอีกครั้งในศตวรรษที่ 19 หลายคนเป็นผู้ลี้ภัยทางการเมืองที่หนีจากการปฏิวัติที่ล้มเหลวในปี 1848 ในปี ค.ศ. 1851 ผู้อพยพชาวฝรั่งเศสกว่า 20,000 คนเดินทางมาถึงสหรัฐอเมริกาและหนังสือพิมพ์ฝรั่งเศส เลอรีพับลิกัน,เริ่มตีพิมพ์ในนิวยอร์ค นอกจากนี้ยังมีหนังสือพิมพ์ภาษาฝรั่งเศสที่ตีพิมพ์ในฟิลาเดลเฟียและชาร์ลสตัน การสูญเสีย Alsace-Lorraine ระหว่างสงครามฝรั่งเศส-ปรัสเซียนยังส่งผลให้มีการย้ายถิ่นฐานของฝรั่งเศสเพิ่มขึ้น ชีวิตในเมืองที่ต้องการมากที่สุดและตั้งรกรากอยู่ในนิวยอร์ก ชิคาโก และนิวออร์ลีนส์ อย่างไรก็ตาม มีการตั้งถิ่นฐานของฝรั่งเศสสองสามแห่งในตะวันออกกลาง

จนกระทั่งช่วงหลังของศตวรรษที่ 19 ชาวรัสเซียจำนวนมากอพยพไปยังสหรัฐอเมริกา สาเหตุหลักมาจากการสังหารหมู่ในรัสเซียตอนใต้ต่อชุมชนชาวยิวหลังการลอบสังหารอเล็กซานเดอร์ที่ 2 ในปี 1881

มีการอพยพชาวอิตาลีไปยังสหรัฐอเมริกาเพียงเล็กน้อยก่อนปี พ.ศ. 2413 อย่างไรก็ตาม ปัจจุบันอิตาลีเป็นหนึ่งในประเทศที่มีประชากรหนาแน่นที่สุดในยุโรป และหลายคนเริ่มพิจารณาถึงความเป็นไปได้ที่จะออกจากอิตาลีเพื่อหนีจากค่าแรงต่ำและภาษีที่สูง ผู้อพยพเหล่านี้ส่วนใหญ่มาจากชุมชนชนบทที่มีการศึกษาน้อยมาก ตั้งแต่ พ.ศ. 2433 ถึง พ.ศ. 2443 655,888 มาถึงสหรัฐอเมริกา โดยสองในสามเป็นผู้ชาย


การป้องกันความยากลำบากของศาลตรวจคนเข้าเมือง: มุมมองทางประวัติศาสตร์

โพสต์บล็อกนี้คือ ตอนที่ 3 ของมินิซีรีส์เรื่องการยกเลิกการนำออก สำหรับผู้อยู่อาศัยถาวรที่ไม่ชอบด้วยกฎหมาย ซึ่งเป็นองค์ประกอบสำคัญของบริการป้องกันการเนรเทศของเรา

“ฉีกขาด” ส่งเสียงโห่ร้ององค์กรสื่อริเวอร์ไซด์ บทความในหน้าแรกกล่าวถึงความเจ็บปวดของครอบครัว ซึ่งแม่ของเขาถูกเนรเทศไปยังประเทศบ้านเกิดเมื่อไม่กี่สัปดาห์ก่อน

ผู้หญิงคนนี้อายุ 31 ปี อาศัยอยู่ในสหรัฐอเมริกาตั้งแต่อายุ 2 ขวบ เธอถูกพ่อแม่ของเธอและน้องชายพามาที่นี่ในปี 1979 พร้อมบัตรผ่านแดนที่ถูกต้อง ครอบครัวควรจะจากไป พวกเขาอยู่แทน

วันนี้ ผู้หญิงคนนั้นแต่งงานกับพลเมืองสหรัฐฯ เธอมีลูกที่เป็นพลเมืองสหรัฐฯ สี่คน สามคนมาจากความสัมพันธ์ครั้งก่อน พ่อแม่ของเธอเป็นพลเมืองสหรัฐฯ

ก่อนที่เธอจะถูกเนรเทศ เธอขอยกเลิกการถอดถอน เธอแพ้คดีตรวจคนเข้าเมืองและแพ้อุทธรณ์

เรื่องนี้เป็นเรื่องธรรมดาสำหรับชุมชนผู้อพยพส่วนใหญ่ทั่วประเทศ

ผู้อพยพที่ไม่มีเอกสารโดยไม่ได้รับอนุญาตตามกฎหมายให้พำนักอยู่ในสหรัฐอเมริกากำลังถูกควบคุมตัวและเนรเทศออกนอกประเทศด้วยตัวเลขที่ทำลายสถิติ


การย้ายถิ่นฐานไปยังสหรัฐอเมริกาในช่วงปลายทศวรรษที่ 1800

เสียง ภาพประกอบ รูปภาพ และวิดีโอให้เครดิตใต้เนื้อหาสื่อ ยกเว้นรูปภาพส่งเสริมการขาย ซึ่งโดยทั่วไปจะลิงก์ไปยังหน้าอื่นที่มีเครดิตสื่อ ผู้ถือสิทธิ์สำหรับสื่อคือบุคคลหรือกลุ่มที่ได้รับเครดิต

แหล่งที่มา

จากหนังสือ The Making of America จัดพิมพ์โดย National Geographic Society © 2002

สำหรับข้อมูลเกี่ยวกับการอนุญาตของผู้ใช้ โปรดอ่านข้อกำหนดในการให้บริการของเรา หากคุณมีคำถามเกี่ยวกับวิธีการอ้างอิงสิ่งใด ๆ บนเว็บไซต์ของเราในโครงการหรือการนำเสนอในชั้นเรียนของคุณ โปรดติดต่อครูของคุณ พวกเขาจะทราบรูปแบบที่ต้องการได้ดีที่สุด เมื่อคุณติดต่อพวกเขา คุณจะต้องมีชื่อหน้า URL และวันที่ที่คุณเข้าถึงทรัพยากร

สื่อ

หากเนื้อหาสื่อสามารถดาวน์โหลดได้ ปุ่มดาวน์โหลดจะปรากฏที่มุมของโปรแกรมดูสื่อ หากไม่มีปุ่มปรากฏขึ้น คุณจะไม่สามารถดาวน์โหลดหรือบันทึกสื่อได้

ข้อความในหน้านี้สามารถพิมพ์ได้และสามารถใช้ได้ตามข้อกำหนดในการให้บริการของเรา

โต้ตอบ

การโต้ตอบใด ๆ ในหน้านี้สามารถเล่นได้ในขณะที่คุณเยี่ยมชมเว็บไซต์ของเราเท่านั้น คุณไม่สามารถดาวน์โหลดแบบโต้ตอบได้

แหล่งข้อมูลที่เกี่ยวข้อง

การขยายตัวทางทิศตะวันตก

การผลักดันครั้งสำคัญไปยังชายฝั่งตะวันตกของทวีปอเมริกาเหนือเริ่มขึ้นในช่วงทศวรรษที่ 1810 มันรุนแรงขึ้นโดยความเชื่อในโชคชะตาอันชัดแจ้ง การกระทำของอินเดียที่ออกโดยรัฐบาลกลาง และสัญญาทางเศรษฐกิจ ผู้บุกเบิกเดินทางไปโอเรกอนและแคลิฟอร์เนียโดยใช้เครือข่ายเส้นทางที่นำไปสู่ทิศตะวันตก ในปี ค.ศ. 1893 เฟรเดอริก แจ็กสัน เทิร์นเนอร์ นักประวัติศาสตร์ได้ประกาศปิดพรมแดน โดยอ้างว่าสำมะโนในปี ค.ศ. 1890 เป็นหลักฐาน และด้วยเหตุนี้ ช่วงเวลาของการขยายตัวทางทิศตะวันตกจึงสิ้นสุดลง สำรวจแหล่งข้อมูลเหล่านี้เพื่อเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นระหว่างปี พ.ศ. 2353 ถึง พ.ศ. 2436 เมื่อผู้อพยพ ชาวอเมริกันอินเดียน พลเมืองสหรัฐฯ และทาสที่เป็นอิสระย้ายไปทางตะวันตก

การกระจายของประชากร ศตวรรษที่ 17-19

จำนวนผู้คนทั้งหมดบนโลกเพิ่มขึ้นมาหลายศตวรรษแล้ว และดูเหมือนว่าแนวโน้มดังกล่าวจะดำเนินต่อไปในอนาคต การเติบโตอย่างรวดเร็วครั้งแรกของประชากรโลกเกิดขึ้นในช่วงกลางศตวรรษที่ 20 อย่างไรก็ตาม ก่อนที่ประชากรจะเฟื่องฟู ในศตวรรษที่ 17 ถึง 19 ประชากรศาสตร์มีความแตกต่างอย่างมากจากปัจจุบัน ทั่วโลก ช่วงเวลานี้ถูกกำหนดโดยการเคลื่อนไหวของการล่าอาณานิคม การพิชิต การค้า การทำให้เป็นอุตสาหกรรม และการค้าทาสข้ามมหาสมุทรแอตแลนติก เหตุการณ์เหล่านี้แจกจ่ายผู้คนในช่วงที่ประชากรเฟื่องฟูที่สุดครั้งหนึ่ง การมองย้อนกลับไปว่าผู้คนอาศัยอยู่ที่ไหนและอย่างไรในช่วงหลายศตวรรษเหล่านี้ สามารถช่วยให้เราเรียนรู้เพิ่มเติมว่าเหตุใดประชากรโลกจึงเป็นอย่างที่เป็นอยู่ทุกวันนี้ สอนนักเรียนเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของประชากรโลกด้วยแหล่งข้อมูลที่รวบรวมไว้นี้

ขบวนการคมนาคมขนส่งแห่งศตวรรษที่ 19

การขยายตัวไปทางทิศตะวันตกและการเติบโตของสหรัฐอเมริกาในช่วงศตวรรษที่ 19 ทำให้เกิดความต้องการโครงสร้างพื้นฐานด้านการขนส่งที่ดีขึ้น ในตอนต้นของศตวรรษ พลเมืองสหรัฐฯ และผู้อพยพเข้าประเทศส่วนใหญ่เดินทางโดยม้าหรือบนแม่น้ำ ไม่นานก็สร้างถนนดิบแล้วสร้างคลอง ไม่นานทางรถไฟก็เคลื่อนตัวข้ามประเทศเพื่อเคลื่อนย้ายผู้คนและสินค้าอย่างมีประสิทธิภาพมากขึ้น สิ่งนี้ทำให้เศรษฐกิจในภูมิภาคที่แตกต่างกันก่อตัวและในช่วงเปลี่ยนศตวรรษ เศรษฐกิจระดับชาติ เดินทางผ่านการพัฒนาทางเทคโนโลยีเหล่านี้ในช่วงขบวนการคมนาคมขนส่งแห่งศตวรรษที่ 19 ด้วยทรัพยากรในห้องเรียนที่เลือก

บทบาทของรัฐบาลกลางในการอพยพ

รัฐธรรมนูญของสหรัฐอเมริกาไม่ได้กำหนดอำนาจของรัฐบาลกลางเหนือการเข้าเมือง แต่ศาลถือว่ามันเป็น &ldquoplenary power&rdquo ของประเทศอธิปไตย กฎหมายว่าด้วยคนเข้าเมืองของสหรัฐอเมริกาได้พัฒนาขึ้นอย่างกว้างขวาง ซึ่งมักจะปราศจากการพิจารณาของศาล

ความหลากหลายทางชาติพันธุ์ในฮูสตัน

สอนนักเรียนเกี่ยวกับการแพร่กระจายของความหลากหลายโดยดูจากรูปแบบของฮูสตัน เท็กซัส สหรัฐอเมริกา แล้วขยายสาขาออกไปสำรวจเมืองอื่นๆ

ชายแดนสหรัฐฯ-เม็กซิโก

รั้วระหว่างสหรัฐอเมริกาและเม็กซิโกเป็นพรมแดนทางการเมืองและทางกายภาพ

แหล่งข้อมูลที่เกี่ยวข้อง

การขยายตัวทางทิศตะวันตก

การผลักดันครั้งสำคัญไปยังชายฝั่งตะวันตกของทวีปอเมริกาเหนือเริ่มขึ้นในช่วงทศวรรษที่ 1810 ความเชื่อดังกล่าวรุนแรงขึ้นด้วยความเชื่อในพรหมลิขิต การกระทำของอินเดียที่ออกโดยรัฐบาลกลาง และสัญญาทางเศรษฐกิจ ผู้บุกเบิกเดินทางไปโอเรกอนและแคลิฟอร์เนียโดยใช้เครือข่ายเส้นทางที่นำไปสู่ทิศตะวันตก ในปี ค.ศ. 1893 เฟรเดอริก แจ็กสัน เทิร์นเนอร์ นักประวัติศาสตร์ได้ประกาศปิดพรมแดน โดยอ้างว่าสำมะโนในปี ค.ศ. 1890 เป็นหลักฐาน และด้วยเหตุนี้ ช่วงเวลาของการขยายตัวทางทิศตะวันตกจึงสิ้นสุดลง สำรวจแหล่งข้อมูลเหล่านี้เพื่อเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นระหว่างปี พ.ศ. 2353 ถึง พ.ศ. 2436 เมื่อผู้อพยพ ชาวอเมริกันอินเดียน พลเมืองสหรัฐฯ และทาสที่เป็นอิสระย้ายไปทางตะวันตก

การกระจายของประชากร ศตวรรษที่ 17-19

จำนวนผู้คนทั้งหมดบนโลกเพิ่มขึ้นมาหลายศตวรรษแล้ว และดูเหมือนว่าแนวโน้มดังกล่าวจะดำเนินต่อไปในอนาคต การเติบโตอย่างรวดเร็วครั้งแรกของประชากรโลกเกิดขึ้นในช่วงกลางศตวรรษที่ 20 อย่างไรก็ตาม ก่อนที่ประชากรจะเฟื่องฟู ในศตวรรษที่ 17 ถึง 19 ประชากรศาสตร์มีความแตกต่างอย่างมากจากปัจจุบัน ทั่วโลก ช่วงเวลานี้ถูกกำหนดโดยการเคลื่อนไหวของการล่าอาณานิคม การพิชิต การค้า การทำให้เป็นอุตสาหกรรม และการค้าทาสข้ามมหาสมุทรแอตแลนติก เหตุการณ์เหล่านี้แจกจ่ายผู้คนในช่วงที่ประชากรเฟื่องฟูที่สุดครั้งหนึ่ง การมองย้อนกลับไปว่าผู้คนอาศัยอยู่ที่ไหนและอย่างไรในช่วงหลายศตวรรษเหล่านี้ สามารถช่วยให้เราเรียนรู้เพิ่มเติมว่าเหตุใดประชากรโลกจึงเป็นอย่างที่เป็นอยู่ทุกวันนี้ สอนนักเรียนเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของประชากรโลกด้วยแหล่งข้อมูลที่รวบรวมไว้นี้

ขบวนการคมนาคมขนส่งแห่งศตวรรษที่ 19

การขยายตัวไปทางทิศตะวันตกและการเติบโตของสหรัฐอเมริกาในช่วงศตวรรษที่ 19 ทำให้เกิดความต้องการโครงสร้างพื้นฐานด้านการขนส่งที่ดีขึ้น ในตอนต้นของศตวรรษ พลเมืองสหรัฐฯ และผู้อพยพเข้าประเทศส่วนใหญ่เดินทางโดยม้าหรือบนแม่น้ำ หลังจากนั้นไม่นาน ก็มีการสร้างถนนดิบแล้วสร้างคลอง ไม่นานทางรถไฟก็เคลื่อนตัวข้ามประเทศเพื่อเคลื่อนย้ายผู้คนและสินค้าอย่างมีประสิทธิภาพมากขึ้น สิ่งนี้ทำให้เศรษฐกิจในภูมิภาคที่แตกต่างกันก่อตัวและในช่วงเปลี่ยนศตวรรษ เศรษฐกิจระดับชาติ เดินทางผ่านการพัฒนาทางเทคโนโลยีเหล่านี้ในช่วงขบวนการคมนาคมขนส่งแห่งศตวรรษที่ 19 ด้วยทรัพยากรในห้องเรียนที่เลือก

บทบาทของรัฐบาลกลางในการอพยพ

รัฐธรรมนูญของสหรัฐอเมริกาไม่ได้กำหนดอำนาจของรัฐบาลกลางเหนือการเข้าเมือง แต่ศาลถือว่ามันเป็น &ldquoplenary power&rdquo ของประเทศอธิปไตย กฎหมายว่าด้วยคนเข้าเมืองของสหรัฐอเมริกาได้พัฒนาขึ้นอย่างกว้างขวาง ซึ่งมักจะปราศจากการพิจารณาของศาล

ความหลากหลายทางชาติพันธุ์ในฮูสตัน

สอนนักเรียนเกี่ยวกับการแพร่กระจายของความหลากหลายโดยดูจากรูปแบบของฮูสตัน เท็กซัส สหรัฐอเมริกา แล้วขยายสาขาออกไปสำรวจเมืองอื่นๆ


รายชื่อผู้โดยสาร: บันทึกไมโครฟิล์มของกรมศุลกากรของสหรัฐอเมริกา พ.ศ. 2363 พ.ศ. 2434

ดัชนีเพิ่มเติมสำหรับรายชื่อผู้โดยสารของเรือที่มาถึงที่ท่าเรือแอตแลนติกและอ่าวโคสต์ (ไม่รวมนิวยอร์ก), 1820-1874 เอ็ม334 188 ม้วน. 16 มม. ป.

เอกสารนี้จัดทำดัชนีรายชื่อผู้โดยสารที่รวมอยู่ในรายการพอร์ตตามลำดับตัวอักษรใน M575 ซึ่งตามมาด้วย

สำเนารายชื่อผู้โดยสารที่มาถึงท่าเรือเบ็ดเตล็ดบนชายฝั่งมหาสมุทรแอตแลนติกและอ่าวและที่ท่าเรือในเกรตเลกส์ พ.ศ. 2363 - 1873 เอ็ม575. 16 ม้วน.

บัลติมอร์ แมริแลนด์

    ดัชนี (Soundex) ต่อรายชื่อผู้โดยสารของเรือที่เดินทางมาถึงเมืองบัลติมอร์ รัฐแมริแลนด์ (Federal Passenger Lists) ค.ศ. 1820-1897 เอ็ม327171 ม้วน. 16 มม. ป.

รายชื่อผู้โดยสารของเรือที่เดินทางมาถึงเมืองบัลติมอร์ รัฐแมริแลนด์ พ.ศ. 2363-2534 เอ็ม255 50 ม้วน. ป.

บอสตัน รัฐแมสซาชูเซตส์

    ดัชนีรายชื่อผู้โดยสารของเรือที่มาถึงบอสตัน แมสซาชูเซตส์ พ.ศ. 2391-2434 เอ็ม265282 ม้วน. 16 มม. ป.

นิวออร์ลีนส์ หลุยเซียน่า

    ดัชนีรายชื่อผู้โดยสารของเรือที่มาถึงนิวออร์ลีนส์ แอลเอ ก่อนปี 1900 T52732 ม้วน. 16 มม.

ดัชนีนี้ครอบคลุมช่วงปี 1853-1899 บันทึกดั้งเดิมถูกโอนไปยัง Immigration and Naturalization Service และเป็นส่วนหนึ่งของ Record Group 85 เอกสารนี้อธิบายพร้อมกับบันทึกของกรมศุลกากรของสหรัฐอเมริกาเพื่อความสะดวกของผู้วิจัย

นิวยอร์ก, นิวยอร์ก

    ดัชนีรายชื่อผู้โดยสารของเรือที่มาถึงนิวยอร์ก นิวยอร์ก ค.ศ. 1820--1846 เอ็ม261.103 ม้วน 16 มม. ป.

บันทึกในเอกสารนี้จัดกลุ่มเป็นสองชุด เล่มที่ประกอบเป็นชุดแรก ทำซ้ำในม้วนที่ 1--22 ครอบคลุมระยะเวลาตั้งแต่วันที่ 5 สิงหาคม พ.ศ. 2332 ถึง 30 ธันวาคม พ.ศ. 2442 ยกเว้นช่องว่างต่อไปนี้: 1 กันยายน พ.ศ. 2339-25 กันยายน พ.ศ. 2341 19 กรกฎาคม ค.ศ. 1801--31 ธันวาคม ค.ศ. 1804 และ 14 ตุลาคม ค.ศ. 1811--31 ธันวาคม ค.ศ. 1815 เล่มนี้เดิมได้รับการบำรุงรักษาโดยสำนักงานของนักสะสม นายทหารเรือ และผู้ตรวจการท่าเรือนิวยอร์ก เนื่องจากบันทึกถูกสร้างขึ้นโดยสำนักงานเหล่านี้เพื่อวัตถุประสงค์ที่แตกต่างกัน ปริมาณจึงแตกต่างกันไปตามการจัดการภายใน วันที่ครอบคลุม และข้อมูลที่บันทึกไว้ ปริมาณรวมเป็นชุดเดียวเนื่องจากบันทึกการมาถึงของเรือจากท่าเรือต่างประเทศและด้วยเหตุนี้จึงเป็นบันทึกที่สมบูรณ์ที่สุดของการมาถึงของเรือเหล่านี้ที่นิวยอร์ก เล่มนี้ได้รับการจัดเรียงและถ่ายทำตามลำดับเวลา แม้ว่าจะมีการทับซ้อนกันของวันที่ในเล่มต่างๆ

รายการในเล่มที่ถ่ายทำบนม้วน 1--22 เรียงตามลำดับเวลา ตามลำดับตัวอักษรตามชื่อเรือ เรียงตามตัวอักษรตามชื่อเจ้าของ หรือเรียงตามตัวอักษรตามประเภทของแท่นขุดเจาะของเรือ การจัดเรียงที่ใช้บ่อยที่สุดคือการเรียงตามตัวอักษรตามชื่อเรือ ปริมาณส่วนใหญ่มีอย่างน้อยวันที่เข้าชื่อ ประเทศต้นทาง และประเภทของแท่นขุดเจาะของเรือ ชื่อนายและท่าเรือสุดท้ายที่ลงเรือ นอกจากนี้ เอกสารบางเล่มยังมีข้อมูลเกี่ยวกับน้ำหนักบรรทุก หน้าที่ สินค้า ผู้รับตราส่ง จำนวนลูกเรือและผู้โดยสาร ชื่อเจ้าของ หมายเลขรายการ การออกใบอนุญาต การออกพันธบัตร และการส่งคืนของเจ้าหน้าที่

ฟิลาเดลเฟีย เพนซิลเวเนีย

    ดัชนีรายชื่อผู้โดยสารของเรือที่มาถึงฟิลาเดลเฟีย เพนซิลเวเนีย ค.ศ. 1800--1906 เอ็ม360151 ม้วน. 16 มม. ป.

หน้านี้ถูกตรวจสอบล่าสุดเมื่อวันที่ 15 สิงหาคม 2016
ติดต่อเราหากมีคำถามหรือความคิดเห็น


เหตุผลที่ผู้อพยพเข้ามายังสหรัฐอเมริกาในปี ค.ศ. 1800 และ 1900

ผู้อพยพที่เดินทางมายังสหรัฐอเมริกาในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 มักมาเพื่อโอกาสทางเศรษฐกิจหรือเพื่อหนีจากสภาพแวดล้อมที่ยากลำบากในประเทศบ้านเกิดของตน

เหตุผลทางเศรษฐกิจ
ผู้อพยพจำนวนมากมาที่สหรัฐอเมริกาเพื่อพัฒนาตนเองทางเศรษฐกิจ บรรดาผู้ที่มาจากทั่วยุโรปมักอาศัยอยู่ในความยากจนในประเทศบ้านเกิดของตนหรือกำลังออกจากสถานการณ์วิกฤติ ตัวอย่างเช่น ในทศวรรษ 1840 การอพยพของชาวไอริชถึงจุดสูงสุดในช่วงที่เกิดความอดอยากของชาวไอริช และเกือบ 50 เปอร์เซ็นต์ของผู้อพยพไปยังสหรัฐอเมริกามาจากไอร์แลนด์ คาดว่าระหว่างปี พ.ศ. 2363 ถึง พ.ศ. 2473 มีชาวไอริชประมาณ 4.5 ล้านคนย้ายมาอยู่ที่สหรัฐอเมริกา

คนกลุ่มใหญ่อีกกลุ่มหนึ่งที่อพยพไปอเมริกาคือชาวเยอรมัน พวกเขาเองก็ได้รับผลกระทบจากโรคมันฝรั่งที่พัดถล่มไอร์แลนด์ในช่วงทศวรรษที่ 1840 ด้วย หลังสงครามกลางเมืองอเมริกาจนถึงปี 1870 คนงานในฟาร์มจำนวนมากได้หลบหนีการว่างงานในเยอรมนีและจากภาวะเศรษฐกิจตกต่ำทางอุตสาหกรรมและส่งผลให้เกิดความไม่สงบในประเทศนั้น ชาวเยอรมันจำนวนมากเดินทางไปแถบมิดเวสต์ และพลเมืองสหรัฐฯ ส่วนใหญ่ (เกือบ 50 ล้านคน) สืบเชื้อสายมาจากผู้อพยพชาวเยอรมันดั้งเดิมเหล่านั้น

ผู้อพยพชาวจีนเข้ามาทำงานบนรถไฟทางตะวันตกของสหรัฐ พวกเขายังเข้าร่วมในการตื่นทองของแคลิฟอร์เนียและโอกาสอื่นๆ ทั่วทั้งแผ่นดิน รวมถึงแรงงานเพื่ออุตสาหกรรมด้วย ส่วนใหญ่มาจากพื้นเพทางการเกษตรที่ยากจนและต้องการหารายได้เพื่อส่งให้ครอบครัวของพวกเขาในประเทศจีน บางคนตั้งใจจะกลับบ้านแต่หลายคนจบลงที่อเมริกา

การข่มเหงทางศาสนา
การข่มเหงทางศาสนาเป็นแรงผลักดันอีกประการหนึ่งของการย้ายถิ่นฐาน ผู้อพยพชาวสแกนดิเนเวียหนีการเลือกปฏิบัติอย่างเป็นทางการในประเทศบ้านเกิดของตน ขณะที่ชาวยิวรัสเซียเดินทางมาอเมริกาเพื่อหนีการสังหารหมู่ การลอบสังหารซาร์อเล็กซานเดอร์ที่ 2 ในปี พ.ศ. 2424 ได้จุดชนวนให้เกิดการจลาจลต่อต้านชาวยิวและส่งผลให้เกิดการกดขี่ข่มเหงของรัฐบาลอย่างเป็นระบบในรัสเซีย ชาวเยอรมันยังประสบกับการกดขี่ทางศาสนาในประเทศบ้านเกิดของพวกเขาเมื่อลูเธอรันแยกตัวออกจากนิกายโปรเตสแตนต์อีเวนเจลิคัลแห่งสหภาพปรัสเซียน


สารานุกรมของมหานครฟิลาเดลเฟีย

ศ. 2416 เพื่อดำเนินการกับคลื่นของผู้อพยพใหม่เข้าสู่ฟิลาเดลเฟียสถานีตรวจคนเข้าเมืองวอชิงตันอเวนิวเริ่มแรกเป็นกิจการเชิงพาณิชย์สำหรับทางรถไฟเพนซิลเวเนีย ทางรถไฟได้รับค่าธรรมเนียมเล็กน้อยสำหรับทุกคนที่เดินทางโดยเรือกลไฟจากยุโรปไปยังฟิลาเดลเฟีย ผู้ย้ายถิ่นฐานใหม่จะต้องผ่านการตรวจสุขภาพที่สถานที่กักกัน Lazaretto ของฟิลาเดลเฟียก่อนที่จะผ่านการตรวจสอบขั้นสุดท้ายที่สถานีตรวจคนเข้าเมือง Washington Avenue แม้ว่าฟิลาเดลเฟียมีการย้ายถิ่นฐานต่ำกว่าเมืองใหญ่อื่นๆ ในสหรัฐอเมริกา แต่ผู้คนกว่าหนึ่งในสี่ของล้านคนเดินผ่านสถานีสองชั้นแห่งนี้เพื่อไปถึงเมืองฟิลาเดลเฟีย สถานีตรวจคนเข้าเมืองปิดตัวลงและอาคารถูกรื้อถอนในปี 1915 หลังจากที่ผู้อพยพลดลงอย่างมากในช่วงเริ่มต้นของสงครามโลกครั้งที่ 1

โบสถ์คาธอลิก St. Adalbert

ระหว่างปี พ.ศ. 2413 ถึง พ.ศ. 2473 ความหลากหลายที่เพิ่มขึ้นของฟิลาเดลเฟียทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ของชุมชน เช่น การก่อสร้างโบสถ์คาทอลิกเซนต์อดาลเบิร์ตบนถนนอัลเลเฮนีในพอร์ตริชมอนด์ ผู้อพยพชาวโปแลนด์ที่ย้ายเข้ามาในพื้นที่ต้องเข้าร่วมพิธีในชั้นใต้ดินของโบสถ์นิกายโรมันคาธอลิกในเยอรมันที่อยู่ใกล้เคียงจนถึงปี 1903 เมื่อมีการระดมเงินมากพอเพื่อเริ่มการก่อสร้างโบสถ์ประจำเขตของตน โบสถ์เซนต์อดาลเบิร์ตและอาคารใกล้เคียงใช้เวลาสร้าง 6 ปี และใช้พื้นที่ทั้งเมือง การตัดหนังสือพิมพ์ปี 1909 นี้แสดงให้เห็นด้านหน้าโบสถ์หนึ่งเดือนก่อนการอุทิศอาคาร St. Adalbert เป็นหนึ่งในสามโบสถ์นิกายโรมันคาธอลิกขนาดใหญ่บน Allegheny Avenue ที่ดำเนินการให้บริการในภาษาต่างๆ สำหรับวัฒนธรรมที่แตกต่างกัน

ตลาดรถเข็นบนถนนมาร์แชล

ย่านช็อปปิ้งบริเวณถนน Marshall และถนน Girard ในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 นั้นคุ้นเคยกับผู้อพยพชาวยิว โปแลนด์ และเยอรมันหลายพันคนที่ต้องการสินค้าที่คุ้นเคยหรือต้องการซื้อของกับพ่อค้าที่พูดภาษาของพวกเขา ภาพนี้จากปี 1930 แสดงให้เห็นแถวรถเข็นที่อยู่ทางด้านขวาของถนนที่ขายผักสด ขนมอบ อาหารปรุงสำเร็จ และสินค้า เช่น เครื่องประดับและเสื้อผ้า

ดร.ซี.เจ. เฮกซาเมอร์

ในปี ค.ศ. 1901 ดร.ซี.เจ. เฮกซาเมอร์ได้ก่อตั้ง National German American Alliance เพื่อพยายามรักษาขนบธรรมเนียมประเพณีของเยอรมันและต่อต้านการซึมซับของผู้อพยพชาวเยอรมันเข้าสู่วัฒนธรรมอเมริกัน Hexamer อาศัยและได้รับปริญญาจากวิทยาลัยในฟิลาเดลเฟีย แต่การเดินทางไปยุโรปทำให้เขามีส่วนร่วมในการรักษาขนบธรรมเนียมประเพณีของเยอรมัน Hexamer ดำรงตำแหน่งกรรมการสมาคม German Society of Pennsylvania ในทศวรรษ 1890 แต่เขาต้องการพัฒนาโครงการระดับชาติเพื่อช่วยเหลือผู้อพยพชาวเยอรมันทั่วประเทศ National German American Alliance ส่งเสริมการสอนเกี่ยวกับความสำเร็จของชาวอเมริกันเชื้อสายเยอรมันในโรงเรียนของรัฐ สนับสนุนให้เด็ก ๆ ของผู้อพยพชาวเยอรมันเรียนรู้ภาษาเยอรมัน และรวบรวมทรัพยากรขององค์กรเยอรมันในท้องถิ่นทั่วประเทศ Hexamer ดำรงตำแหน่งประธาน National German American Alliance นับตั้งแต่ก่อตั้งจนถึงปี 1917

บังกา ดิตาเลีย

เนื่องจากการย้ายถิ่นฐานของอิตาลีเพิ่มขึ้นในช่วงปลายศตวรรษที่สิบเก้า ความต้องการบริการเฉพาะทางเพื่อให้เข้ากับภาษาและวัฒนธรรมของผู้อพยพใหม่เพิ่มขึ้น บริษัทสถาปัตยกรรม Watson & Huckel ออกแบบและสร้างอาคารธนาคารแห่งนี้ในปี 1903 แปลเป็นภาษาอังกฤษว่า "Banca D'Italia" หมายถึงธนาคารแห่งอิตาลี ธนาคารนี้เป็นเพียงสาขาเดียวในฟิลาเดลเฟียที่ให้บริการด้านการธนาคารในภาษาอิตาลีแก่ชาวท้องถิ่น ธนาคารในลักษณะนี้ทำให้ชาวอิตาลีในฟิลาเดลเฟียมีช่องทางในการส่งเงินกลับไปให้ครอบครัวของพวกเขาในอิตาลี อาคารหลังนี้บนถนน Seventh Street ใกล้ Fitzwater ในส่วน Bella Vista ของ South Philadelphia ห่างจากตลาดอิตาลีเพียงไม่กี่ช่วงตึก ปัจจุบันเป็นคอนโดมิเนียม

ภาพถ่ายโดย Donald D. Groff สำหรับสารานุกรมแห่งมหานครฟิลาเดลเฟีย

B'nai Reuben Synagogue

เมื่อจำนวนชาวยิวในฟิลาเดลเฟียเพิ่มขึ้นในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 ผู้ร่วมชุมนุมต้องการสถานที่สักการะถาวร เริ่มในปี พ.ศ. 2426 Chevra B'nai Reuben ซึ่งเป็นชุมนุมฮัสซิดิกแห่งแรกของฟิลาเดลเฟียได้พบกันในสถานที่ต่างๆ ทางใต้ของฟิลาเดลเฟียก่อนที่จะสร้างโบสถ์แห่งนี้ขึ้นในปี พ.ศ. 2447 อาคารนี้เป็นสถานที่สักการะจนถึงปีพ. ประชากรในเซาท์ฟิลาเดลเฟียย้ายไปอยู่นอกเมือง

B'nai Reuben Synagogue ได้รับการดัดแปลงใหม่โดยเจ้าของหลายคนตั้งแต่การชุมนุมออกไป ในช่วงกลางทศวรรษ 1980 โบสถ์ยิวกลายเป็นร้านขายของเก่าที่ให้บริการคนในท้องถิ่นจนถึงปี 2011 ในปี 2014 เจ้าของได้เปลี่ยนทรัพย์สินเป็นอพาร์ตเมนต์ที่อยู่อาศัย

ภาพถ่ายโดย Donald D. Groff สำหรับสารานุกรมแห่งมหานครฟิลาเดลเฟีย

ตลาดอิตาลี

แม้ว่าผู้อพยพชาวอิตาลีจำนวน 183,000 คนในฟิลาเดลเฟียในปี 1930 จะย้ายออกนอกเมืองเซ็นเตอร์ซิตี้ แต่ผลกระทบของการย้ายถิ่นฐานของอิตาลีรอบๆ ตลาด Ninth Street ยังคงสัมผัสได้จนถึงทุกวันนี้ ตำบลคาทอลิกที่ตั้งขึ้นแล้วรอบถนนสายที่เก้าเมื่อถึงเวลาที่มีการย้ายถิ่นฐานใหม่ของอิตาลีเริ่มขึ้นในปี พ.ศ. 2413 ทำให้ผู้อพยพใหม่เหล่านี้เป็นพื้นที่ที่สะดวกสบายทางวัฒนธรรมในการอยู่อาศัย บ้านแถวที่ผู้อพยพย้ายเข้ามานั้นถูกดัดแปลงเป็นธุรกิจและหน้าร้านที่เสนอสินค้าและบริการที่คุ้นเคยแก่ผู้อพยพชาวอิตาลีคนอื่นๆ ตลาด Ninth Street กลายเป็นย่านการค้าอย่างเป็นทางการในปี 1915 และชาวอิตาเลียนอเมริกันรุ่นที่สองได้ก่อตั้งสมาคม South Ninth Street Business Men's Association เพื่อส่งเสริมการพัฒนาเชิงพาณิชย์ของพื้นที่ ภาพของ Giordano's ที่ตลาด Ninth Street อันทันสมัยนี้แสดงให้เห็นถึงประเภทของตลาดที่อยู่ในละแวกนั้นมานานกว่าศตวรรษ

หัวข้อที่เกี่ยวข้อง

ภูมิหลัง

เชื่อมโยงหัวข้อข่าวกับประวัติศาสตร์

ลิงค์

AZ เรียกดู

  • การเคลื่อนไหว
  • ชาวแอฟริกันอเมริกัน
  • เกษตรกรรมและพืชสวน
  • สัตว์
  • สถาปัตยกรรม
  • ศิลปะ
  • ขอบเขต
  • ธุรกิจ อุตสาหกรรม และแรงงาน
  • เด็กและเยาวชน
  • เมืองและเมือง
  • ความทรงจำและวันหยุด
  • มณฑล
  • อาชญากรรมและการลงโทษ
  • การพัฒนาเศรษฐกิจ
  • การศึกษา
  • พลังงาน
  • สิ่งแวดล้อม
  • กิจกรรม
  • อาหารและเครื่องดื่ม
  • ภูมิศาสตร์
  • รัฐบาลกับการเมือง
  • สุขภาพและการแพทย์
  • สถานที่ทางประวัติศาสตร์และสัญลักษณ์
  • ที่อยู่อาศัย
  • การย้ายถิ่นฐานและการย้ายถิ่นฐาน
  • กฎ
  • LGBT
  • วรรณกรรม
  • การเดินเรือ
  • สื่อ
  • การทหารและสงคราม
  • ภาพยนตร์
  • พิพิธภัณฑ์และห้องสมุด
  • ดนตรี
  • หัวข้อวันประวัติศาสตร์แห่งชาติ
  • ชนพื้นเมืองอเมริกัน
  • ศิลปะการแสดง
  • การวางแผน (ในเมืองและภูมิภาค)
  • วัฒนธรรมสมัยนิยม
  • ชุมชนศาสนาและศรัทธา
  • วิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี
  • กีฬาและสันทนาการ
  • ถนนและทางหลวง
  • ชานเมือง
  • การท่องเที่ยว
  • การค้า
  • การขนส่ง
  • ความมั่งคั่งและความยากจน
  • ผู้หญิง

การย้ายถิ่นฐาน (1870-1930)

ในระหว่างการอพยพย้ายถิ่นฐานระดับประเทศซึ่งเกิดขึ้นระหว่างปี 1870 และ 1920s ภูมิภาคฟิลาเดลเฟียมีความหลากหลายและเป็นสากลมากขึ้น เนื่องจากมีผู้อพยพย้ายถิ่นฐานซึ่งเปลี่ยนลักษณะของสถานที่ที่พวกเขาตั้งรกรากอย่างลบไม่ออก ด้วยชื่อเสียงในฐานะ "เวิร์กชอปของโลก" ฟิลาเดลเฟียจึงดึงดูดผู้อพยพเข้ามาทำงานในอุตสาหกรรม การก่อสร้าง และท่าเรือที่มีชีวิตชีวา ผู้อพยพกระจายอยู่ทั่วเมืองและภูมิภาค แต่มีแนวโน้มที่จะรวมตัวกันเป็นกลุ่มเล็กๆ ที่ดึงดูดไปยังศูนย์กลางของการจ้างงาน โบสถ์และธรรมศาลา โรงเรียน ร้านค้า เพื่อนและครอบครัว การเพิ่มขึ้นนี้ดำเนินไปจนกระทั่งรัฐบาลสหรัฐฯ ได้ประกาศข้อจำกัดเรื่องการย้ายถิ่นฐานอย่างไม่เคยปรากฏมาก่อนในปี 2467

ผู้อพยพหลายแสนคนเดินทางมาที่สถานีตรวจคนเข้าเมือง Washington Avenue หลังจากการก่อสร้างในปี 1873 (PhillyHistory.org)

ในช่วงทศวรรษที่ 1870 ประชากรที่หลากหลายของฟิลาเดลเฟียรวมถึงลูกหลานของผู้อพยพรุ่นก่อน ๆ รวมถึงชาวอังกฤษ ชาวสวีเดน ชาวเยอรมัน และชาวดัตช์ เมืองนี้ยังมีประชากรแอฟริกันอเมริกันที่ใหญ่ที่สุดแห่งหนึ่งในเมืองทางตอนเหนือและล้นหลามไปด้วยผู้อพยพชาวไอริชรุ่นแรกและรุ่นที่สองซึ่งมีจำนวนเพิ่มขึ้นอย่างมากจากการกันดารอาหารมันฝรั่งในยุค 1840 ผู้อพยพรายใหม่จากยุโรปตะวันออกและใต้ จีน ลาตินอเมริกา และแคริบเบียนมาถึงภูมิภาคที่มีความหลากหลายอยู่แล้ว ละแวกใกล้เคียงในฟิลาเดลเฟียเปลี่ยนไปตามจำนวนผู้อพยพที่เดินทางมาถึงที่เพิ่มขึ้นเนื่องจากกลุ่มชาติพันธุ์เฉพาะกลุ่มเข้ามาครอบครองพื้นที่ที่เคยปะปนกัน อย่างไรก็ตาม ฟิลาเดลเฟียมีกลุ่มชาติพันธุ์กระจัดกระจายไปทั่วเมืองและภูมิภาค ตัวอย่างเช่น เมืองนี้มีเขตการปกครองของโปแลนด์แปดแห่งในละแวกใกล้เคียงที่แตกต่างกัน

ฟิลาเดลเฟียมักถูกอธิบายว่าเป็น "เมืองที่มีผู้อพยพย้ายถิ่นต่ำ" เนื่องจากสัดส่วนของชาวเมืองที่เกิดในต่างด้าวล่าช้ากว่าเมืองอื่นๆ ในขณะที่นิวยอร์กมีประชากรที่เกิดในต่างประเทศ 40 เปอร์เซ็นต์ระหว่างปี 2413 ถึง 2463 และบัฟฟาโล คลีฟแลนด์ ดีทรอยต์ มิลวอกี มินนิอาโปลิส และชิคาโกสูงกว่านั้น ฟิลาเดลเฟียมีประชากรที่เกิดในปี 2413 สูงสุด 27 เปอร์เซ็นต์ ในปี 2453 ฟิลาเดลเฟีย มีประชากรมากกว่าหนึ่งล้านครึ่ง มีประชากรที่เกิดในต่างประเทศประมาณ 25 เปอร์เซ็นต์ ซึ่งยังคงต่ำกว่าค่ามัธยฐานในปีนั้นสำหรับเมืองใหญ่ทั้งหมด (29 เปอร์เซ็นต์) ในช่วงเปลี่ยนผ่านของศตวรรษที่ 20 ฟิลาเดลเฟียเป็นเมืองที่ใหญ่เป็นอันดับสามในสหรัฐอเมริกา และจำนวนผู้อพยพทั้งหมดนั้นแซงหน้าเมืองอื่นๆ ในอเมริกาส่วนใหญ่ นอกเหนือจากผู้มาใหม่จากต่างประเทศแล้ว หลานและเหลนของผู้อพยพก่อนหน้านี้ยังคงรักษาประเพณีทางศาสนาและวัฒนธรรมที่แตกต่างกัน

ฟิลาเดลเฟียกลายเป็นบ้านของผู้อพยพที่หนีจากความวุ่นวายทางการเมือง การกดขี่ข่มเหง และความยากจนขั้นรุนแรง ซึ่งมาถึงสถานที่ซึ่งพวกเขาสามารถหาญาติพี่น้อง เพื่อนร่วมชาติ โบสถ์ ธรรมศาลา และหน่วยงานต่างๆ ที่สามารถเข้าใจได้ และในบางกรณีก็ยินดีต้อนรับพวกเขา พวกเขาพบนายจ้างที่พูดภาษาของตนและต้องการคนงานที่มีทักษะ เช่น พนักงานเครื่องหนังจากโปแลนด์ ช่างทำลูกไม้จากไอร์แลนด์ และผู้ผลิตซิการ์จากเปอร์โตริโก การผลักดันและดึงรวมกันทำให้ฟิลาเดลเฟียเป็นจุดหมายปลายทางของผู้อพยพที่เปิดกว้าง

จำนวนชาวต่างชาติที่เกิดในฟิลาเดลเฟียเพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่องระหว่างปี พ.ศ. 2413 ถึง พ.ศ. 2463 แม้ว่าเปอร์เซ็นต์ของชาวต่างชาติที่เกิดในฟิลาเดลเฟียลดลงจากร้อยละ 27 ในปี พ.ศ. 2413 เป็นร้อยละ 22 ในปี พ.ศ. 2463 ตัวเลขจากการสำรวจสำมะโนประชากรแสดงให้เห็นว่าการอพยพครั้งใหม่เปลี่ยนองค์ประกอบทางชาติพันธุ์ของเมืองและภูมิภาคได้อย่างไร ในปี 1890 กลุ่มผู้อพยพที่ใหญ่ที่สุดในฟิลาเดลเฟียคือชาวไอริช จำนวน 110,935 หรือ 41 เปอร์เซ็นต์ของประชากรที่เกิดในต่างประเทศ ผู้อพยพชาวเยอรมันมีจำนวน 74,971 คนและคิดเป็น 27.8 เปอร์เซ็นต์ของประชากรที่เกิดในต่างประเทศทั้งหมด ภายในปี 1920 ฟิลาเดลเฟียเกิดในต่างแดน มีตัวเลข 400,744 โดยมีกลุ่มชั้นนำคือ รัสเซีย (95,744), ไอริช (64,500), อิตาลี (63,223), เยอรมัน (39,766), โปแลนด์ (31,112), อังกฤษ (30,866), ออสเตรีย (13,387), ฮังกาเรียน (11,513) โรมาเนีย (5,645) และลิทัวเนีย (4,392) รัสเซียส่วนใหญ่และชาวยุโรปตะวันออกอีกหลายคนเป็นชาวยิวที่หนีการกดขี่ข่มเหง

จำนวนชาวอิตาลีในฟิลาเดลเฟียเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วจากเพียง 516 คนในการสำรวจสำมะโนประชากรในปี 1870 เป็น 18,000 คนในปี 1900 การเพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่องโดยมีผู้อพยพชาวอิตาลี 77,000 คนและลูกๆ ของพวกเขาที่อาศัยอยู่ในฟิลาเดลเฟียในปี 1910, 137,000 คนในปี 1920 และ 182,368 คนในปี 1930 ทำให้ชาวอิตาลีใหญ่เป็นอันดับสอง กลุ่มชาติพันธุ์ในฟิลาเดลเฟีย ภายในปี 1930 มากกว่าสองในห้าของผู้อยู่อาศัยชาวต่างชาติทั้งหมดในเมืองฟิลาเดลเฟียเป็นชาวยิวรัสเซีย (22.5 เปอร์เซ็นต์) หรือชาวอิตาลี (18.3 เปอร์เซ็นต์) ทั้งสองกลุ่มนี้ประกอบขึ้นเป็นประชากรที่เกิดในต่างประเทศเกือบเท่าๆ กัน (ชาวอิตาลี 19.7 เปอร์เซ็นต์ และชาวรัสเซีย 18.4 เปอร์เซ็นต์) ชาวอิตาลีตั้งรกรากอยู่นอกใจกลางเมืองบ่อยกว่ากลุ่มอื่นๆ เช่น ชาวไอริช ซึ่งคิดเป็น 13.4 เปอร์เซ็นต์ของชาวต่างชาติที่เกิดในเมือง แต่มีเพียง 8.3 เปอร์เซ็นต์ในภูมิภาคนี้

ภายในปี 1900 ผู้อพยพในฟิลาเดลเฟียเพียง 5.5 เปอร์เซ็นต์เท่านั้นที่เป็นชาวเยอรมัน แต่ในขณะนั้นเมืองนี้ใหญ่เป็นอันดับสามในสหรัฐอเมริกา จึงมีผู้อยู่อาศัยที่เกิดในเยอรมนีมากกว่าในที่มั่นของชาวเยอรมันที่ระบุไว้ตามธรรมเนียมในบัฟฟาโล ซินซินนาติ มิลวอกี และ เซนต์หลุยส์. ในปี 1901 นักเคลื่อนไหวในฟิลาเดลเฟียได้ก่อตั้ง National German American Alliance ซึ่งทำหน้าที่เป็นองค์กรหลักในการสนับสนุนการต่อต้านการดูดซึม ดังที่นักประวัติศาสตร์รัสเซลล์ คาซาลได้แสดงให้เห็น ชุมชนผู้อพยพชาวเยอรมันที่มีชีวิตชีวาตามถนน Girard Avenue ซึ่งรวมถึงโบสถ์ ร้านค้า และชมรมทางสังคมต่างๆ ได้ช่วยรักษาเอกลักษณ์นั้นไว้ เคนซิงตันทางตะวันออกเฉียงเหนือของฟิลาเดลเฟียกลายเป็นสถานที่ซึ่งผู้อพยพชาวเยอรมันอาศัยอยู่ร่วมกับชาวไอริช โปแลนด์ และกลุ่มชนพื้นเมืองและกลุ่มอพยพอื่นๆ ที่พบงานในโรงงานในท้องถิ่น

ชุมชนผู้อพยพได้ทำเครื่องหมายที่ลบไม่ออกในละแวกใกล้เคียงของฟิลาเดลเฟียและเมืองโดยรวม ผู้อพยพตั้งชมรมทางสังคม (เช่น Venetian Club for Northern Italians ใน Chestnut Hill) องค์กรภราดรภาพสำหรับผู้ชายและผู้หญิงที่ให้การประกันและโอกาสทางสังคม (เช่น Union of Polish Women in America) และธนาคารทั่วเมือง พวกเขาดำเนินการเบเกอรี่ ร้านขายของชำ ร้านอาหาร บริษัทท่องเที่ยว และบริการจัดส่งที่ออกแบบมาเพื่อรองรับผู้อพยพ แต่ในบางกรณีก็ให้บริการแก่ชุมชนทั้งหมดที่พวกเขาตั้งอยู่ นักบวชนิกายเยซูอิต คุณพ่อเฟลิกซ์ โจเซฟ บาร์เบลิน เอส.เจ. ได้ก่อตั้งโรงพยาบาลเซนต์โจเซฟที่ถนน Girard Avenue เพื่อเป็นโรงพยาบาลเพื่อให้บริการผู้อพยพชาวไอริช ในขณะที่กลุ่มชาติพันธุ์อื่นๆ ได้ให้บริการด้านสุขภาพแก่ประชากรของพวกเขาในศตวรรษที่ 20 ครอบครัวดรูดิงนำคำสั่งของพี่สาวน้องสาวชาวเยอรมันมาที่อเมริกาเพื่อดำเนินการรักษาพยาบาลคนงานในนอร์ทฟิลาเดลเฟีย ซึ่งพัฒนาเป็นระบบสุขภาพผู้ไถ่ศักดิ์สิทธิ์

กลุ่มผู้อพยพตั้งถิ่นฐานทั่วภูมิภาค ชาวเยอรมันและชาวโปแลนด์ซึ่งเป็นชาวนาในบ้านเกิดของตนย้ายเข้าไปอยู่ในฟาร์มเล็กๆ ทั่วเขตมหานคร ผู้อพยพยังสนใจเมืองโรงสีและเมืองอุตสาหกรรมขนาดเล็ก เช่น Camden, Chester, Norristown, Pottstown และ Trenton ที่ซึ่งผู้ชาย ผู้หญิง และเด็กสามารถหางานทำ ชาวแอฟริกันอเมริกันที่อพยพจากทางใต้มาถึงสถานที่เหล่านี้บางแห่ง รวมถึงแคมเดนและเชสเตอร์ จำนวนมากพร้อมๆ กัน โดยมีโอกาสในการจ้างงานและเครือข่ายครอบครัว

ในขั้นต้น ผู้อพยพจำนวนมากอาศัยอยู่ในใจกลางเมืองชั้นใน แต่เมื่อต้นศตวรรษที่ 20 ผู้อพยพชาวเยอรมัน ไอริช และชาวยุโรปคนอื่นๆ จำนวนมากได้ย้ายตามพลเมืองที่เกิดโดยกำเนิดไปยังเขตชานเมือง เป็นไปได้ที่จะติดตามการเคลื่อนไหวของกลุ่มชาติพันธุ์ไปยังชานเมืองใกล้และไกลของเมือง ตัวอย่างเช่น ชาวเยอรมันและชาวยิวจากนอร์ทฟิลาเดลเฟียย้ายไปที่สวนสาธารณะเอลกินส์และสวนเมลโรสทางตอนเหนือของเมือง ชาวอิตาลี โปแลนด์ และชาวยิวในเขตแม่น้ำข้ามแม่น้ำไปยังเซาท์เจอร์ซีย์ และชาวไอริชในเวสต์ฟิลาเดลเฟียตั้งหลักในเขตชานเมืองเดลาแวร์เคาน์ตี้ .

กลุ่มผู้อพยพในยุคนี้เปลี่ยนแปลงภูมิทัศน์ทางวัฒนธรรมและศาสนาของมหานครอย่างมีนัยสำคัญ เพื่อรองรับการหลั่งไหลเข้ามาของผู้มาใหม่ ตำบลนิกายโรมันคาธอลิกได้ยึดพื้นที่ทั้งเมืองด้วยโบสถ์ อาคารเรียน คอนแวนต์ และสำนักสงฆ์ ภายในสี่ช่วงตึกบนถนน Allegheny ในพอร์ตริชมอนด์ วัดนิกายโรมันคาธอลิกขนาดใหญ่สามแห่งมาบรรจบกัน แต่ละตำบลสร้างขึ้นเพื่อประกอบพิธีกรรมในภาษาและวัฒนธรรมที่แตกต่างกัน ทั่วทั้งภูมิภาค ตำบลระดับชาติพัฒนาขึ้นเพื่อตอบสนองความต้องการของกลุ่มผู้อพยพ ซึ่งรวมถึงหลายแห่งที่ดำเนินการโดยอัครสังฆมณฑลแห่งฟิลาเดลเฟีย เช่น Sacred Heart Parish ใน Clifton Heights, Delaware County และ Sacred Heart Church ใน Swedesburg, Montgomery County สำหรับชาวโปแลนด์และ Saint Ann's Parish ใน Bristol, Bucks County สำหรับนักบวชชาวอิตาลี ธรรมศาลาใหม่ให้บริการผู้ก่อตั้งผู้อพยพจากรัสเซียและเยอรมนี ในบรรดานิกายโปรเตสแตนต์ คริสตจักรและประเพณีต่างๆ ได้ย้อนกลับไปสู่ต้นกำเนิดของชาวเยอรมันและสวีเดน โบสถ์ออร์โธดอกซ์สะท้อนให้เห็นถึงประเพณีกรีก รัสเซีย ยูเครน และอาร์เมเนีย

ในช่วงเวลานี้ เซาท์ฟิลาเดลเฟียมีลักษณะคล้ายกับย่านโลเวอร์อีสต์ไซด์ของนิวยอร์ก เนื่องจากมีผู้อพยพจำนวนมากเดินทางมาจากยุโรปโดยตรงหรือโดยรถไฟจากนิวยอร์กหรือบอสตัน Little Italy ของฟิลาเดลเฟียใหญ่เป็นอันดับสองในประเทศ แซงหน้านิวยอร์กเท่านั้น การรวมประเทศของอิตาลีในปี 1870 และการเปลี่ยนแปลงที่ไม่มั่นคงที่ตามมาทำให้หลายคนต้องออกจากส่วนอื่นๆ ของยุโรป อเมริกาใต้ และอเมริกาเหนือ ตามที่นักวิชาการ Richard Juliani และ Stefano Luconi ได้บันทึกไว้ อาณานิคม Ligurian ส่วนใหญ่ของฟิลาเดลเฟียในปี 1870 ได้ขยายครอบคลุมการมาถึงจากอาบรุซซีตอนเหนือ โมลีเซ กัมปาเนีย ปูลยา บาซิลิกาตา คาลาเบรีย และซิซิลี อาณานิคมย่อยของอิตาลีพัฒนาไปทั่วทั้งเมืองและภูมิภาค ผู้อพยพจากจังหวัด Catanzaro ในภูมิภาค Calabria อาศัยอยู่ตามถนน Ellsworth ในขณะที่อาณาเขตรอบ Eighth และ Fitzwater Street ส่วนใหญ่เป็นบ้านของผู้คนจาก Abruzzi ผู้ตั้งถิ่นฐานเหล่านี้แยกออกในเขตที่เล็กกว่าซึ่งถนนบางแห่งมีผู้ตั้งถิ่นฐานจากเมืองใดเมืองหนึ่งในอาบรุซซี ชาวอิตาลีอาศัยอยู่ในบ้านเรือนแถวเล็กๆ ทางตอนใต้ของฟิลาเดลเฟีย และกระจุกตัวในเวสต์ฟิลาเดลเฟีย ฟิลาเดลเฟียเหนือ ไนซ์ทาวน์ เมย์แฟร์ มานายังค์ เจอร์แมนทาวน์ เชสต์นัทฮิลล์ และตะวันตกเฉียงใต้ของฟิลาเดลเฟีย ตลอดจนนอกเมืองในนอร์ริสทาวน์ บริสตอล สตราฟฟอร์ด เชสเตอร์ คอนโชฮอคเกน , Coatesville, Marcus Hook, Narberth, Ardmore และ Bridgeport และใน Camden รัฐนิวเจอร์ซีย์

ธุรกิจที่สามารถให้บริการที่สะท้อนถึงภาษาพื้นเมืองของชุมชนหรือประเพณี 8217 ที่เจริญรุ่งเรืองในพื้นที่ที่มีการย้ายถิ่นฐานขนาดใหญ่ เช่นภาพ Banca D’Italia (ธนาคารแห่งอิตาลี) บนถนน South Seventh

ในขณะที่ชาวอิตาลีจำนวนมากเข้ามาผ่านระบบการจัดหาแรงงานตามสัญญาที่ซับซ้อน โดยทั่วไปแล้ว ผู้อพยพมักถูกดึงดูดมายังฟิลาเดลเฟียด้วยความสัมพันธ์ของพวกเขากับเพื่อนและญาติที่อาศัยอยู่ในภูมิภาคนี้ และโอกาสในการทำงานด้านการผลิตและการก่อสร้าง ช่างสกัดหินมาจาก Friuli เพื่อช่วยสร้างบ้านเรือนและที่ดินของ Chestnut Hill และสร้างการมีอยู่อย่างต่อเนื่องในพื้นที่นั้น ที่ซึ่งลูกหลานของพวกเขายังคงอาศัยอยู่ ชาวอิตาลีทำงานในอุตสาหกรรมสิ่งทอและเครื่องนุ่งห่ม การก่อสร้าง และการรถไฟในอุตสาหกรรมเสื้อผ้า ชายและหญิงชาวอิตาลีทำงานในร้านค้า แต่พบชาวอิตาลีจำนวนมากที่สุดในการทำงานบ้านตามสัญญา จนกระทั่งมีการผ่านพระราชบัญญัติการฟื้นฟูอุตสาหกรรมแห่งชาติในปี 1933 การปิดกิจการนี้ ในยุค 1890 ชาวอิตาลีเป็นเจ้าของเวิร์คช็อปเสื้อผ้าตามสัญญา 110 แห่ง จากทั้งหมด 600 แห่งทั่วเมือง

ชาวอิตาเลียนมักมาเป็นลูกจ้างชั่วคราวโดยมีเจตนาที่จะคืนค่าจ้างและในที่สุดก็ไปอิตาลีเมื่อได้รับเงินแล้ว อย่างไรก็ตาม เมื่อพวกเขาไม่สามารถประหยัดเงินได้จำเป็นต้องเดินทางกลับบ้าน หรือเมื่อบ้านล้มเหลวในการสร้างตนเองและครอบครัว พวกเขามักจะเลือกกลับไปหรืออยู่ในสหรัฐอเมริกา

ผู้อพยพชาวอิตาลีส่วนใหญ่และลูกหลานของพวกเขาเป็นชาวคาทอลิก โดยมีเขตการปกครองที่แตกต่างกันสำหรับชาวอิตาลีตอนเหนือและตอนใต้ ในปี ค.ศ. 1852 ตำบลอิตาลีแห่งแรกที่ก่อตั้งในสหรัฐอเมริกา นักบุญแมรี มักดาเลน เด ปาซซี ใกล้ตลาดถนนสายที่เก้าในฟิลาเดลเฟียใต้ ให้บริการผู้ตั้งถิ่นฐานชาวอิตาลีในยุคแรกจากลิกูเรียและพีดมอนต์ทางตอนเหนือของอิตาลี เมื่อชาวอิตาลีตอนใต้เริ่มเดินทางเข้ามาในช่วงทศวรรษ 1890 พวกเขารู้สึกท้อแท้ที่จะไปโบสถ์เซนต์แมรี มักดาเลน และถูกนำตัวไปที่ Our Lady of Good Counsel ซึ่งเป็นเขตแพ่งที่สองของอิตาลีในฟิลาเดลเฟียซึ่งก่อตั้งขึ้นในปี 1898 ห่างออกไปไม่กี่ช่วงตึกทางตะวันออก ภายในปี ค.ศ. 1930 เขตปกครอง 16 แห่งรับใช้ชาวอิตาลีในส่วนต่างๆ ของเมือง ตัวเลขดังกล่าวตามที่ Richard Varbero บอก ไม่เพียงแต่สะท้อนให้เห็นถึงการมองโลกในแง่ดีของคริสตจักรคาทอลิกเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการคำนวณที่ผิดพลาดเกี่ยวกับการเติบโตที่คาดการณ์ไว้และความมั่นคงของชุมชนผู้อพยพ-ชาติพันธุ์ด้วย

ประชากรชาวยิวในฟิลาเดลเฟียมีมาตั้งแต่ยุคอาณานิคม แต่ในช่วงปลายศตวรรษที่สิบเก้า ชาวยิวรัสเซียกลายเป็นกลุ่มที่เกิดในต่างประเทศที่ใหญ่ที่สุดในเมือง ผู้อพยพชาวยิวจากรัสเซีย โปแลนด์ และส่วนอื่นๆ ของยุโรปตะวันออกมาถึงท่าเทียบเรือถนนคริสเตียน และในหลายกรณีก็เดินไม่กี่ช่วงตึกไปยังบ้านของญาติพี่น้องและเพื่อนร่วมชาติ ประชากรชาวยิวในเซาท์ฟิลาเดลเฟียเพิ่มขึ้นจาก 55,000 คนในปี 2450 เป็น 100,000 คนในปี 2463 แม้ว่าการสำรวจของสมาคมเคหะในฟิลาเดลเฟียรายงานว่าการลดลงอย่างต่อเนื่องในเซาท์ฟิลาเดลเฟีย แต่ก็ยังคงเป็นย่านชาวยิวที่มีประชากรมากที่สุดในเมือง ซึ่งมีจำนวนเกือบ 50,000 คนตามข้อมูลของ Rakhmiel Peltz .

นอร์ทฟิลาเดลเฟียซึ่งมีชาวยิว 50,000 คนในปี 2473 เป็นเขตชาวยิวที่ใหญ่เป็นอันดับห้าในเมือง มันพัฒนาเป็นศูนย์กลางของชีวิตสถาบันของชาวยิวกับสมาคมทางสังคม วิทยาลัยชาวยิวสองแห่ง และสมาคมสิ่งพิมพ์ของชาวยิว ธรรมศาลาเริ่มปฏิบัติตามยุโรปกลางและตะวันออก หรือพิธีกรรมอาซเกนาซีเพื่อตอบสนองต่อกลุ่มผู้อพยพใหม่ และนำแนวปฏิบัติการปฏิรูปมาใช้ แหล่งช้อปปิ้งอันคึกคักที่ถนน Marshall Street ริมทางเดิน Girard Avenue กลายเป็นศูนย์กลางหลักที่ดำเนินการโดยพ่อค้าชาวยิวและได้รับการอุปถัมภ์จากลูกค้าคริสเตียนชาวโปแลนด์และเยอรมันที่ใช้ภาษาและรสนิยมร่วมกัน

องค์กรต่างๆ ตอบสนองความต้องการของคนงานชาวยิวในฟิลาเดลเฟีย สภาพการทำงานที่ย่ำแย่และการมีอยู่ของพวกอนาธิปไตยชาวยิวและนักสังคมนิยมทำให้ชุมชนเป็นศูนย์กลางสำหรับการจัดแรงงาน ซึ่งนำไปสู่สมาคมคนงานและสหภาพแรงงานสำหรับอาชีพที่หลากหลาย รวมทั้งคนทำขนมปัง ช่างตัดเสื้อบุรุษ และนักฆ่าในพิธีกรรมซึ่งทำงานในโรงฆ่าสัตว์แบบโคเชอร์ ธรรมศาลาตามภูมิหลังทางชาติพันธุ์ของการเป็นสมาชิกและประเภทของบริการที่ดำเนินการ รวมถึงธรรมศาลารัสเซียแห่งแรกในฟิลาเดลเฟีย บีนา อับราฮัม เคเชอร์ อิสราเอล และสุเหร่าอเมริกันในโรมาเนีย สถาบันชาวยิวรวมถึง Labour Lyceum ซึ่งก่อตั้งโดยสาขาเก้าแห่งของ Workmen's Circle และสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าในตัวเมือง การตั้งถิ่นฐานในละแวกนั้นเริ่มต้นที่ Fifth และ Bainbridge เพื่อให้บริการครอบครัวชาวยิวและอยู่ที่นั่นจนถึงปี 1948 เมื่อย้ายไปอยู่ที่ North Philadelphia ซึ่งเป็นศูนย์กลางของชีวิตชาวยิวที่สำคัญอีกครั้ง

ชุมชนชาวยิวอีกแห่งคือ นิวเยรูซาเลม ในเขตพอร์ตริชมอนด์ของเมือง กลายเป็นจุดหมายปลายทางสำหรับชาวยิวชาวรัสเซียที่พบกับการเลือกปฏิบัติจากชาวยิวที่มั่งคั่งและมั่นคงมากขึ้น ในกรุงเยรูซาเลมใหม่ ผู้อยู่อาศัยทำงานเป็นพ่อค้าเร่และคนเก็บเศษผ้า และเริ่มแปลงานที่พวกเขาทำในภาษารัสเซีย shtetl เพื่อประกอบอาชีพเช่นช่างทำรองเท้า, เกือกม้า, ผู้ให้บริการน้ำ, คูเปอร์, ช่างตัดเสื้อ, คนงานหนัง, ช่างซิการ์, ช่างซ่อมร่ม, ผู้ขายพืชชนิดหนึ่งและในที่สุดพ่อค้าฮาร์ดแวร์, ตัวแทนจำหน่ายแก้ว, ร้านขายของชำและพ่อค้าสินค้าแห้ง นิวเยรูซาเลมได้ก่อตั้งธรรมศาลาออร์โธดอกซ์ และสมาคมการศึกษาฮีบรูได้เปิดโรงเรียนเพื่อสอนเด็กๆ ด้านภาษาอังกฤษและทักษะทางการตลาด ซึ่งรวมถึงงานไม้ การทำซิการ์ และการเย็บผ้า ภายในปี 1908 กรุงเยรูซาเล็มใหม่มีผู้อยู่อาศัย 4,000 คน และพวกเขายังคงเป็นองค์ประกอบสำคัญของชุมชนที่มีความหลากหลายทางเชื้อชาติตลอดช่วงทศวรรษ 1970 เมื่อพ่อค้าคนสุดท้ายออกจากพื้นที่ ชาวยิวชาวรัสเซียก็ย้ายไปอยู่ทางเหนือของฟิลาเดลเฟีย ซึ่งพวกเขาได้เข้ามาแทนที่ประชากรชาวยิวชาวเยอรมันรุ่นก่อน ๆ ซึ่งในช่วงต้นทศวรรษ 1900 ได้เริ่มอพยพจากเขตแดนดั้งเดิมของพวกเขาไปยังส่วนอื่น ๆ ของฟิลาเดลเฟีย รวมทั้งโลแกน พาร์คไซด์ เซาท์เวสต์ฟิลาเดลเฟีย สตรอเบอรี่แมนชั่น และวินน์ฟิลด์

ส่วนที่เหลือของประชากรชาวยิวจำนวนมากที่ครั้งหนึ่งเคยอยู่ในเซาท์ฟิลาเดลเฟีย อดีตโบสถ์ B’nai Reuben Synagogue ได้ทำหน้าที่อื่น ๆ ในชุมชนมาโดยตลอด รวมถึงการเปลี่ยนผ่านเป็นอพาร์ตเมนต์สุดหรูครั้งล่าสุด

ตามที่นักประวัติศาสตร์ Caroline Golab ได้แสดงให้เห็น ผู้อพยพชาวโปแลนด์กระจุกตัวอยู่ทั่วเมืองในชุมชนเล็กๆ ใน Nicetown, Port Richmond, Bridesburg และ Manayunk รวมถึงใน Conshohocken และ Camden ในแต่ละชุมชนเหล่านี้ พวกเขาได้สร้างโบสถ์ โรงเรียนเทศบาลสำหรับบุตรหลานของตนอย่างรวดเร็ว และเครือข่ายของสถาบันและธุรกิจต่างๆ ผู้อพยพชาวโปแลนด์จำนวนมากที่มาถึงฟิลาเดลเฟียไม่อยู่ แต่เดินทางไปยังภูมิภาคอื่นอย่างรวดเร็ว ด้วยประสบการณ์เพียงเล็กน้อยในด้านประเภทของงานในอุตสาหกรรมสิ่งทอและเสื้อผ้าของฟิลาเดลเฟีย พวกเขามักจะมุ่งหน้าไปยังสถานที่ที่พวกเขาเคยทำในโปแลนด์ เช่น การขุดถ่านหินในภาคกลางและตะวันตกของเพนซิลเวเนีย หรือแรงงานในโรงถลุงเหล็ก โรงหล่อเหล็ก น้ำตาล และ โรงกลั่นน้ำมัน โรงฟอกหนัง และโรงฆ่าสัตว์ในชิคาโก บัฟฟาโล มิลวอกี คลีฟแลนด์ และพิตต์สเบิร์ก

แม้ว่าผู้อพยพส่วนใหญ่มาจากยุโรปในช่วงเวลานี้ แต่พระราชบัญญัติการกีดกันของเอเชียในปี 1882 ส่งผลให้เกิดความรุนแรงและการข่มขู่ทางตะวันตกของสหรัฐฯ ซึ่งผลักดันให้ชาวจีนอพยพไปยังเมืองทางตะวันออก รวมทั้งฟิลาเดลเฟีย จุดเริ่มต้นของไชน่าทาวน์ของเมืองเกิดขึ้นในยุคนี้ เมื่อร้านซักรีดและร้านอาหารและร้านค้าในเวลาต่อมารวมตัวกันอยู่ในบริเวณถนนสายที่เก้าและถนนสำหรับการแข่งขัน

ผู้มาใหม่ก็มาจากทะเลแคริบเบียน แม้ว่าจะมีจำนวนน้อยกว่าจากยุโรป ในยุค 1890 ผู้อพยพจากคิวบาและเปอร์โตริโกเดินทางมาด้วยเรือลำเดียวกันที่บรรทุกน้ำตาลและยาสูบที่ปลูกในหมู่เกาะ ตามคำกล่าวของนักประวัติศาสตร์ Victor Vasquez ผู้อพยพเหล่านี้ทำงานเป็นผู้ผลิตซิการ์ให้กับบริษัทต่างๆ รวมถึง Bayuk Brothers ซึ่งเป็นผู้ผลิตซิการ์รายใหญ่ที่สุดในพื้นที่ ชาวคิวบาที่เดินทางมาถึงในช่วงทศวรรษที่ 1890 ได้นำประสบการณ์และความสนใจในขบวนการ Cuba Libre ที่มุ่งสู่อิสรภาพของคิวบาและตั้งสโมสรการเมืองเพื่อสนับสนุนความพยายามดังกล่าว การทำซิการ์ยังคงเสนอโอกาสการจ้างงานในฟิลาเดลเฟียตลอดช่วงทศวรรษ 1950 และดึงดูดผู้มาใหม่เพิ่มเติมเมื่ออุตสาหกรรมลดลงในฟลอริดา คิวบา และเปอร์โตริโก

ผู้พูดภาษาสเปนกระจุกตัวอยู่ใน Northern Liberties ซึ่งพวกเขาทำงานที่โรงงานซิการ์ขนาดเล็กในท้องถิ่นและซื้อของที่ Marshall Street ย่านนี้มีลักษณะคล้ายกับเซาท์ฟิลาเดลเฟียและย่านโลเวอร์อีสต์ไซด์ของนิวยอร์กในด้านความหนาแน่น ความหลากหลายทางชาติพันธุ์ เศรษฐกิจ และภาคประชาสังคม เพื่อให้บริการผู้พูดภาษาสเปน คริสตจักรคาทอลิกได้จัดตั้ง Mission of the Miraculous Medal ขึ้นที่โบสถ์ Old Saint Mary's Church บนถนน Fourth เพื่อเป็นสถานที่สักการะและเป็นสถานที่สำหรับงานแต่งงาน พิธีล้างบาป และพิธีศีลมหาสนิท องค์กรนี้และองค์กรชุมชนอื่น ๆ จะช่วยให้ได้รับการอพยพครั้งใหญ่ของชาวเปอร์โตริกันและกลุ่มลาตินอื่น ๆ ที่ตามมาหลังสงครามโลกครั้งที่สอง

ผู้อพยพต้องเผชิญกับความเป็นปรปักษ์ อคติ การเอารัดเอาเปรียบ และความรุนแรงที่เพิ่มขึ้นในอเมริกาในช่วงต้นศตวรรษที่ยี่สิบ ตัวอย่างเช่น หนังสือพิมพ์ในฟิลาเดลเฟียเคยให้คำมั่นที่จะยกย่องผู้อพยพชาวอิตาลีที่วิพากษ์วิจารณ์ผู้อพยพมากขึ้นในช่วงเวลาที่นำไปสู่กฎหมายจำกัดในปี 2467 ชาวอิตาลีต้องเผชิญกับอคติที่เพิ่มขึ้นในช่วงปีห้ามเมื่อพวกเขามาเป็นตัวแทนของกลุ่มอาชญากรและ "ครอบครัว" ต่างๆ เข้ามาควบคุมยาเสพติด แหวน การค้าประเวณี การขายเหล้าเถื่อน และการเขียนตัวเลขในเซาท์ฟิลาเดลเฟีย Ku Klux Klan ในฟิลาเดลเฟียมีการเริ่มต้นที่ใหญ่เป็นอันดับสามในเมืองของอเมริกาในช่วงระหว่างสงคราม (35,000) และกำหนดเป้าหมายผู้อพยพชาวอิตาลีเพราะพวกเขาเป็นชาวคาทอลิก เกิดในต่างประเทศและอดีตหรือปัจจุบันของระบอบเผด็จการ ในขณะที่นักลัทธิเนทีฟชนชั้นสูงเช่น Henry Cabot Lodge ดึงความแตกต่างระหว่างชาวอิตาลีทางเหนือและทางใต้ กลุ่ม Klan โจมตีชาวอิตาลีทั้งหมดโดยปราศจากการไตร่ตรอง

กฎหมายจำกัดการเข้าเมืองในปี 1924 ซึ่งยกเว้นผู้อพยพจากซีกโลกตะวันตก ได้สร้างโอกาสในการย้ายถิ่นฐานที่เพิ่มขึ้นจากคิวบาและเปอร์โตริโก ชาวคิวบาและชาวเปอร์โตริโกหางานทำและที่อยู่อาศัยในย่านชนชั้นแรงงานในเซาท์วาร์ก สปริงการ์เดน และลิเบอร์ตี้เหนือ ปะปนกับกลุ่มชาติพันธุ์อื่นๆ ที่อยู่ในชุมชนเหล่านี้มาหลายชั่วอายุคน ผู้อพยพในละตินอเมริกาและแคริบเบียนในช่วงต้นและกลางศตวรรษที่ยี่สิบก็เข้ามาตั้งรกรากชั่วคราวในภูมิภาคนี้เพื่อทำงานเกษตรกรรมตามฤดูกาล ซึ่งมักมาจากนายหน้าแรงงาน บางคนออกจากเมืองในฤดูร้อนเพื่อไปเก็บผลเบอร์รี่ มะเขือเทศ และฟาร์มอื่นๆ ในรัฐนิวเจอร์ซีย์ในแฮมมอนตันและในนิวเจอร์ซีย์

ระหว่างปี พ.ศ. 2413 ถึง พ.ศ. 2473 สิ่งที่เคยเป็นเมืองและภูมิภาคของชาวยุโรปเหนือและชาวอเมริกันเชื้อสายแอฟริกันส่วนใหญ่กลายเป็นมหานครที่มีความหลากหลายมากขึ้นของผู้อยู่อาศัยจากยุโรปตะวันออกและใต้ เอเชีย ละตินอเมริกา และแคริบเบียน ในขณะที่การกระทำและความรู้สึกต่อต้านผู้อพยพยังคงมีอยู่ ผู้อพยพและผู้อพยพ รวมทั้งชาวแอฟริกันอเมริกันจากทางใต้และเปอร์โตริกันก็พบวิธีในการใช้ชีวิตและทำงานร่วมกัน แม้ว่าตามสถิติในฟิลาเดลเฟียจะมีจำนวนผู้อพยพย้ายถิ่นน้อยกว่าเมืองอื่นๆ แต่ก็เป็นที่แน่ชัดว่ากลุ่มผู้อพยพได้ทิ้งรอยประทับที่ลบไม่ออก ซึ่งยังคงมีอิทธิพลต่อผู้คน สถานที่ และสถาบันของภูมิภาคมาเป็นเวลานาน

Barbara Klaczynska วิจัย เขียน และสอนเกี่ยวกับประวัติศาสตร์เมือง ชาติพันธุ์ แรงงาน และสตรี เธอสอนอยู่ที่ Saint Joseph's University และ Penn State University Abington และทำงานด้านการอนุรักษ์และตีความกับพิพิธภัณฑ์ สวนสาธารณะ บ้านเก่าแก่ และสถานที่ศักดิ์สิทธิ์

ลิขสิทธิ์ 2014 มหาวิทยาลัยรัตเกอร์ส

การอ่านที่เกี่ยวข้อง

Allen F. และ Mark H. Haller บรรณาธิการ ชาวฟิลาเดลเฟีย: ประวัติศาสตร์ของกลุ่มชาติพันธุ์และชีวิตชนชั้นต่ำ ฟิลาเดลเฟีย: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเทมเปิล 2516

แคโรไลน์ จุดหมายปลายทางของผู้อพยพ ฟิลาเดลเฟีย: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเทมเปิล 2520

ริชาร์ด เอ็น.องค์กรทางสังคมของการย้ายถิ่นฐาน: ชาวอิตาเลียนในฟิลาเดลเฟีย นิวยอร์ก: Arno Press, 1980

รัสเซล เอ. กลายเป็นหุ้นเก่า: ความขัดแย้งของอัตลักษณ์เยอรมัน - อเมริกัน พรินซ์ตัน: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยพรินซ์ตัน 2547

สเตฟาโน จาก Paesani สู่ White Ethnics: ประสบการณ์อิตาลีในฟิลาเดลเฟีย ออลบานี: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแห่งรัฐนิวยอร์ก 2544

รัคมีล จากผู้อพยพสู่วัฒนธรรมชาติพันธุ์: American Yiddish ใน South Philadelphiaสแตนฟอร์ด แคลิฟอร์เนีย: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยสแตนฟอร์ด, 1998

สแตนเกอร์-รอสส์, อยู่อิตาลี: การเปลี่ยนแปลงของเมืองและชีวิตชาติพันธุ์ในโตรอนโตและฟิลาเดลเฟียหลังสงครามสำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยชิคาโก 2552

วิกเตอร์ “ยาสูบ รถไฟ และสิ่งทอ: เขตปกครองที่พูดภาษาสเปนตอนต้นของฟิลาเดลเฟีย ค.ศ. 1920-1936” มรดกแห่งเพนซิลเวเนีย (พฤศจิกายน 2546).

Kathryn E. “จากวงล้อมปริญญาตรีสู่หมู่บ้านในเมือง: วิวัฒนาการของย่านไชน่าทาวน์ตอนต้น” มรดกแห่งเพนซิลเวเนีย (พฤษภาคม 2555).

ของสะสม

คอลเล็กชั่นสถาบัน Balch, สมาคมประวัติศาสตร์แห่งเพนซิลเวเนีย, 1300 Locust Street, Philadelphia

หอจดหมายเหตุในเมือง ห้องสมุดมหาวิทยาลัยเทมเพิล 1210 W. Berks Street, Philadelphia

สถานที่ท่องเที่ยว

สถานีตรวจคนเข้าเมือง เครื่องหมายทางประวัติศาสตร์ Washington Avenue และ Columbus Boulevard

ตลาดอิตาลี ถนนสายที่เก้าและถนนวอชิงตัน เซาท์ฟิลาเดลเฟีย

พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ยิวอเมริกันแห่งชาติ 101 South Independence Mall East ที่ Market Street ฟิลาเดลเฟีย

พอร์ตริชมอนด์ ชุมชนโปแลนด์ ถนนริชมอนด์ ทางใต้ของถนนอัลเลเฮนีย์ อัลเลเฮนีอเวนิว ทางตะวันตกของถนนริชมอนด์


คอลเล็กชันนี้รวมเกือบ 3.3 ล้านระเบียน ซึ่งบันทึกการมาถึงของนักเดินทางที่มายังเมืองฟิลาเดลเฟีย รัฐเพนซิลเวเนียเป็นเวลาเกือบ 150 ปี แม้ว่าข้อมูลสำหรับแต่ละคนอาจแตกต่างกันไป แต่ Pennsylvania, Philadelphia Passenger Lists, 1800-1948 มักจะให้:

บันทึกในคอลเล็กชันนี้เป็นแหล่งที่น่าทึ่งซึ่งแสดงให้เห็นประวัติศาสตร์การอพยพไปยังสหรัฐอเมริกาและความสำคัญของฟิลาเดลเฟียในฐานะเมืองท่า ฟิลาเดลเฟียเป็นศูนย์กลางการค้าที่สำคัญในช่วงต้นทศวรรษ 1800 และยังคงเป็นเมืองท่าที่สำคัญตลอดศตวรรษที่ 19 และ 20 บันทึกเหล่านี้แสดงให้เห็นว่าผู้คนจำนวนมากเดินทางมาถึงฟิลาเดลเฟียเป็นเวลาเกือบ 150 ปี ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1800 เมื่อศาลากลางแห่งชาติถูกย้ายไปยังกรุงวอชิงตัน ดี.ซี. จนถึงปี 1948

ค้นหาข้อเท็จจริงใหม่ในบันทึกเหล่านี้ที่คุณสามารถใช้เพื่อขยายประวัติครอบครัวของคุณและค้นคว้าต่อไป จากนั้นคุณสามารถใช้รายละเอียดที่คุณเรียนรู้เพื่อค้นหาญาติของคุณในคอลเล็กชันอื่น ๆ ของเรา รวมถึงสำมะโนของรัฐบาลกลางและบันทึกทางทหาร เช่นเดียวกับหนังสือพิมพ์เพนซิลเวเนีย


5. บันทึกก่อนหน้านี้ ศตวรรษที่ 13 ถึงต้นศตวรรษที่ 19

การค้นหาบันทึกของผู้อพยพจากยุคต้นสมัยใหม่และยุคกลางนั้นเกี่ยวข้องกับการค้นหาเชิงเก็งกำไรเป็นส่วนใหญ่ แม้ว่าจะมีบันทึกบางชุดจากช่วงเวลาเหล่านี้ที่สร้างขึ้นโดยเฉพาะเพื่อบันทึกผู้อพยพหรือผู้ลี้ภัยไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง การอ้างอิงถึงผู้อพยพในอังกฤษที่เก่าแก่ที่สุดอยู่ในบันทึกของ Chancery และกระทรวงการคลัง

5.1 บันทึกของผู้ลี้ภัยชาวเยอรมันโปรเตสแตนต์ต้นศตวรรษที่ 18

ชาวเยอรมัน Palatines มาจากภูมิภาค Middle Rhine ซึ่งปัจจุบันคือประเทศเยอรมนี แต่ในช่วงต้นศตวรรษที่ 18 เป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์ พวกเขาหลายพันคนอพยพไปอังกฤษในปี ค.ศ. 1709

รายชื่อเรือเดินสมุทรของอาสาสมัครพาลาไทน์ที่ส่งจากฮอลแลนด์ไปยังอังกฤษในปี ค.ศ. 1709 มีอยู่ในชุดจดหมายธนารักษ์ใน T 1/119 แม้ว่าคนเหล่านี้เดิมแสวงหาชีวิตใหม่ในโลกใหม่ แต่หลายคนยังคงอยู่ในอังกฤษ การอ้างอิงอื่น ๆ เกี่ยวกับ Palatines สามารถพบได้ใน:

5.2 บันทึกของผู้อพยพชาวฝรั่งเศส ค.ศ. 1789 ถึง ค.ศ. 1814

ในปี ค.ศ. 1793 พระราชบัญญัติคนต่างด้าวได้แนะนำระบบการลงทะเบียนผู้อพยพอย่างเป็นทางการครั้งแรก ได้รับการแนะนำให้รู้จักกับการจัดการการไหลเข้าของผู้คนที่มาอังกฤษเพื่อหนีการปฏิวัติฝรั่งเศส

สำหรับจดหมายและเอกสารเกี่ยวกับ French émigrés, 1789 ถึง 1814, ดูใน:

    , โฮมออฟฟิศบันทึกในชุดของ Bouillon papers , Unbound papers ขององคมนตรี , Foreign Office miscellanea, series I , War Office in-letters

คำอธิบายเกี่ยวกับจดหมายและเอกสารเหล่านี้ทั้งหมด และรายการทั้งหมดใน typescript มีอยู่ใน Open Reading Room นอกจากนี้ยังมีชื่อในทะเบียนและรายชื่อบำนาญในบันทึกการคลังของคณะกรรมการบรรเทาทุกข์ผู้ลี้ภัยชาวฝรั่งเศส (T 93) ในช่วงเวลาดังกล่าว 1792 ถึง 1828. สิ่งเหล่านี้ได้อธิบายไว้ในรายการ PRO และดัชนี ไม่ใช่ XLVI (1922).

5.3 บันทึกราชโองการเบื้องต้น

ในบันทึกของ Chancery มีเอกสารตั้งแต่รัชสมัยของ Henry III ถึง Henry VIII (1207&ndash1547) ที่เกี่ยวข้องกับ:

5.4 บันทึกของกระทรวงการคลัง

บันทึกของกระทรวงการคลังรวมถึงเอกสารและบันทึกต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการย้ายถิ่นฐานจาก 1229 ถึง 1830:

  • 1229 ถึง1483:E 106, King's Remembrancer: ขอบเขตของเอเลี่ยน, เอเลี่ยน ฯลฯ ซึ่งครอบคลุมช่วง Edw I ถึง Edw IV ชุดประกอบด้วยเอกสารเกี่ยวกับการครอบครองของฆราวาสที่เป็นวิชาต่างประเทศและบัญชีค่าปรับของพระต่างด้าว
  • 1523 ถึง 1561:E 179 เงินอุดหนุนของ Exchequer รวมถึงชื่อชาวต่างชาติที่อาศัยอยู่ในเมืองและชานเมืองของลอนดอนและรายละเอียดของภาษีที่เรียกเก็บจากพวกเขา
  • 1207 ถึง1830:E 101 บัญชี Exchequer ต่างๆ รวมถึงบัญชีธุรกรรมที่เกี่ยวข้องกับพ่อค้าต่างชาติที่อาศัยอยู่ในลอนดอน บันทึกเหล่านี้มีระยะเวลายาวนาน ตั้งแต่ Hen III ถึง Charles I &ndash see รายการ PRO และดัชนี, หมายเลข XXXV, หน้า 103&ndash107

5.5 เอกสารของรัฐ

เอกสารของรัฐในประเทศต่อไปนี้รวมถึงการส่งคืนของคนแปลกหน้าในลอนดอนและที่อื่น ๆ จาก 1232 ถึง 1603รวมถึงการอ้างอิงอื่น ๆ เกี่ยวกับมนุษย์ต่างดาว:

  • 1547&ndash1553:SP 10 & ndash เอ็ดเวิร์ด VI
  • 1553&ndash1558:SP 11 & ndash แมรี่ฉัน
  • 1558&ndash1603:SP 12 &ndash เอลิซาเบธที่ 1
  • 1547&ndash1624:SP 13 &ndash Elizabeth I: เอกสารขนาดใหญ่
  • 1603&ndash1640:SP 14 &ndash เจมส์ ฉัน
  • 1547&ndash1625:SP 15 &ndash ภาคผนวก
  • 1232&ndash1665:SP 16 &ndash Charles I
  • 1649&ndash1660:SP 18 &ndash interregnum
  • 1649&ndash1688:SP 29 และ SP 30 & ndash Charles II

จาก 1560 เป็นต้นไป เอกสารของรัฐภายในประเทศประกอบด้วยชื่อของ Huguenots จากฝรั่งเศสและ Walloons จาก Low Countries ที่อพยพเนื่องจากการกดขี่ข่มเหงของสเปน

รายชื่อบุคคลที่กล่าวถึงในบันทึกข้างต้นยังปรากฏในปฏิทินฉบับพิมพ์ของเอกสารราชการ ในประเทศ Edw VI ถึง James I (1537&ndash1625) เล่มที่ 1 ถึง V ซึ่งแต่ละรายการมีดัชนีและสามารถค้นหาได้โดยใช้เอกสารของรัฐทางออนไลน์ ( &ปอนด์ ) (ต้องสมัครสมาชิกสถาบัน &ndash เข้าถึงได้ฟรีบนคอมพิวเตอร์สาธารณะที่ The National Archives) และ British History Online

คุณอาจสามารถค้นหาชื่อในดัชนีของปฏิทินที่พิมพ์ของ SP 14&ndash16, 18, 29 และ 30

รายชื่อจากบันทึกเหล่านี้สามารถพบได้ใน REG Kirk, Returns of Aliens in London, 1523&ndash1603, เช่นเดียวกับ:

  • ชื่อสมาชิกของคริสตจักรฝรั่งเศสและดัตช์ในลอนดอนในปี ค.ศ. 1561 และ 1562
  • การกลับมาของมนุษย์ต่างดาวในลอนดอนในปี 1571
  • รายชื่อผู้ลี้ภัยที่ตั้งรกรากอยู่ที่นอริช โคลเชสเตอร์ ไรย์ แซนด์วิช แคนเทอร์เบอรี และส่วนอื่นๆ ของอังกฤษ

รายชื่อสั้น ๆ สามารถพบได้ใน เจ เอส เบิร์น &lsquoประวัติของผู้ลี้ภัยชาวฝรั่งเศส วัลลูน ดัตช์ และชาวโปรเตสแตนต์ชาวต่างชาติอื่นๆ ตั้งรกรากอยู่ในอังกฤษตั้งแต่รัชสมัยของเฮนรีที่ 8 จนถึงการเพิกถอนพระราชกฤษฎีกาแห่งน็องต์

รายชื่อผู้ลี้ภัยที่หนีจากการกดขี่ข่มเหง Huguenots ในฝรั่งเศส 1681 ถึง 1688, มีอยู่ใน William A Shaw (ed), &lsquoจดหมายปฏิเสธและการกระทำของการแปลงสัญชาติสำหรับมนุษย์ต่างดาวในอังกฤษและไอร์แลนด์, 1603&ndash1700&rsquo

5.6 รัฐสภาหรือม้วนสิทธิบัตร

บันทึกการเข้าเมืองสามารถพบได้ใน:

  • รัฐสภาม้วน (C 65) &ndash เหล่านี้มีบันทึกการแปลงสัญชาติหลายครั้งในระยะเวลานานจาก ค.1400
  • ม้วนสิทธิบัตร (C 66&ndash67) &ndash เอกสารนี้มีบันทึกการมอบสิทธิ์การปฏิเสธโดยจดหมายสิทธิบัตร c.1400&ndash1844

5.7 ธนารักษ์ในจดหมาย

จดหมายในกระทรวงการคลัง (T 1) มีการอ้างอิงถึงผู้ลี้ภัยและบุคคลต่างประเทศอื่น ๆ ที่ได้รับเงินงวด เงินบำนาญ และการชำระเงินอื่น ๆ สำหรับการสนับสนุนของพวกเขา หรือเพื่อเป็นการตอบแทนสำหรับบริการที่มอบให้แก่พระมหากษัตริย์ สิ่งเหล่านี้สามารถติดตามได้ในดัชนีไปยังปริมาณที่พิมพ์ของ ปฏิทินตั๋วเงินคลังซึ่งครอบคลุมระยะเวลา 1556 ถึง 1745.


ตรวจคนเข้าเมือง 1800-1900 - ประวัติศาสตร์

คาทอลิกสหรัฐและผู้อพยพชาวคาทอลิกในยุคแรก 1790-1850

โดย: Tom Frascella มีนาคม 2014

เรื่องราวของชาวคาทอลิกและการย้ายถิ่นฐาน/การอพยพของชาวคาทอลิกสู่ประชากรสหรัฐฯ เป็นเรื่องราวของการเติบโตอย่างต่อเนื่อง เรื่องราวของครอบครัว Sartori และ Hargous เป็นส่วนสำคัญของบทต้นของเรื่องนั้น อย่างไรก็ตาม เมื่อเขียนเกี่ยวกับครอบครัวเหล่านี้แล้ว ก็ควรที่จะให้ภาพรวมโดยสังเขปเกี่ยวกับการรับรู้และสถิติที่เกี่ยวข้องกับนิกายโรมันคาทอลิกของสหรัฐฯ ในระดับประเทศตั้งแต่วันแรกของสาธารณรัฐ

ชาวคาทอลิกเป็นตัวแทนของชนกลุ่มน้อยในประชากรสหรัฐดั้งเดิมตามที่กำหนดโดยการสำรวจสำมะโนประชากรในปี ค.ศ. 1790 จากประชากรสี่ล้านคนในสหรัฐฯ คาทอลิกมีจำนวนเพียง 35,000 คนหรือประมาณ 1%

ในอีกสามสิบปีข้างหน้า สหรัฐฯ เติบโตขึ้นทั้งในด้านขนาดอาณาเขตและจำนวนประชากร โดยมีจำนวนประชากรถึงสิบล้านคนภายในปี พ.ศ. 2363 ในจำนวนนี้ราวๆ 2% ประมาณว่าเป็นชาวคาทอลิกหรือ 200,000 คน ดังนั้นในช่วงสามสิบปีแรกของการเป็นประเทศ ประชากรคาทอลิกในสหรัฐฯ เพิ่มขึ้นห้าเท่าและเพิ่มขึ้นเป็นสองเท่าของประชากรทั้งหมดในสหรัฐอเมริกา นี่คือการเติบโตที่สำคัญ แต่ยังคงแสดงให้เห็นว่าการปรากฏตัวของคาทอลิกเป็นปัจจัยที่ค่อนข้างน้อยในประชากรโดยรวมของประเทศ

ควรสังเกตว่าการเติบโตทั้งหมดในช่วงสามสิบปีแรกนี้ไม่ได้มาจากการย้ายถิ่นฐานโดยตรง ดังที่เราได้เห็นในตัวอย่างของครอบครัว Hargous การเพิ่มขึ้นบางส่วนมาในความหมายดั้งเดิม จากผู้พลัดถิ่นที่หนีจากการเปลี่ยนแปลงทางการเมืองต่างๆ ของฝรั่งเศส ตลอดจนจากประเทศอื่นๆ ในยุโรปที่เป็นคาทอลิกตามประเพณี แต่หลายคนในการปรากฏตัวของคาทอลิกในสหรัฐอเมริกาที่เพิ่มขึ้นเป็นตัวแทนของบุคคลที่เกิดโดยกำเนิดซึ่งมีครอบครัวเป็นอาณานิคมในดินแดนฝรั่งเศสหรือสเปนก่อนหน้านี้ อาณานิคมของอังกฤษที่ก่อนหน้านี้บางแห่งไม่ใช่อาณานิคมของอังกฤษในปี 1820 ได้ผนวกเข้ากับสหรัฐอเมริกา แม้ว่าจำนวนชาวคาทอลิกจะเติบโตอย่างรวดเร็ว แต่ประชากรส่วนใหญ่ของสหรัฐฯ ยังคงมีรากฐานมาจากมรดกแองโกล-โปรเตสแตนต์

อย่างไรก็ตาม พลวัตทางสังคมของสหรัฐฯ เริ่มเปลี่ยนไปเนื่องจากการอพยพจำนวนมากไปยังสหรัฐฯ เริ่มประมาณปี พ.ศ. 2373 การอพยพประเภทนี้เป็นเรื่องใหม่สำหรับสหรัฐฯ ทั้งในด้านตัวเลขและจุดเริ่มต้น เมื่อสิ้นสุดยุคนโปเลียนประมาณปี ค.ศ. 1830 และความล้มเหลวในการปลูกพืชผลทางภาคเหนือของยุโรปอย่างต่อเนื่องในช่วงเวลานั้น ชาวยุโรปที่ไม่ใช่ชาวอังกฤษจำนวนมากเริ่มแสวงหาชีวิตใหม่ในอเมริกา นี่เป็นประสบการณ์ครั้งแรกของสหรัฐฯ กับคลื่นลูกใหญ่ที่มีความหลากหลายทางวัฒนธรรม ผู้อพยพเหล่านี้เริ่มเดินทางมาจากเยอรมนีและไอร์แลนด์เป็นหลัก ชาวเยอรมันตอนใต้และชาวไอริชส่วนใหญ่นับถือศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาธอลิก

สหรัฐฯ ไม่ค่อยพร้อมจะรับมือในฐานะสังคมที่มีคนเข้ามาใหม่หลายหมื่นคน ซึ่งหลายคนยากจนและไม่มีครอบครัวหรือเพื่อนคอยช่วยเหลือ นอกจากนี้, ผู้มาใหม่จำนวนมากไม่ได้พูดภาษาอังกฤษ และสถาบันการศึกษาและสังคมของประเทศมีความพร้อมไม่ดีที่จะให้โอกาสในการเปลี่ยนไปสู่กระแสหลักในสหรัฐอเมริกาที่พูดภาษาอังกฤษได้อย่างราบรื่น การเพิ่มปัญหาเหล่านี้คือปัญหาทางประวัติศาสตร์ในยุโรป/โลกเก่า การเมือง สังคม ชาติพันธุ์และศาสนาโดยเฉพาะอย่างยิ่งระหว่างชาวไอริชและโปรเตสแตนต์ที่เป็นกระแสหลักในอเมริกา

ผลกระทบของสถิติประชากรสหรัฐนับหมื่นที่มาถึงนั้นแสดงให้เห็นในสำมะโนของปี 1840 จนถึงปี 1840 ประชากรสหรัฐได้เพิ่มขึ้นเป็นประมาณสิบเจ็ดล้านคนโดยมีชาวคาทอลิก 600,000 คนหรือ 3.5% ของประชากรทั้งหมด สิ่งนี้แสดงให้เห็นคือในช่วงยี่สิบปีหรือเทียบเท่ากับคนรุ่นหนึ่ง ประชากรสหรัฐเพิ่มขึ้น 70% ในขณะที่ประชากรคาทอลิกเพิ่มขึ้น 300% เมื่อการปรากฏตัวของคาทอลิกเติบโตขึ้น อคติในสมัยโบราณและการขัดกันระหว่างคริสเตียนที่มีมาหลายร้อยปีในบริเตนก็เช่นกัน อคติเหล่านี้แสดงออกในหลายๆ ด้าน โดยเฉพาะอย่างยิ่งต่อชาวไอริช และไม่นานก่อนที่การโต้เถียงทางการเมืองของสหรัฐฯ จะเริ่มสะท้อนถึงความกังวลที่เพิ่มขึ้นเหล่านั้น

ในช่วงปลายปี 1830 แรงกดดันทางการเมืองต่อต้านผู้อพยพที่เพิ่มมากขึ้นเริ่มก่อตัวขึ้นอย่างมีนัยสำคัญ โดยทั่วไป ความกดดันนี้และบุคคลที่สนับสนุนตำแหน่งต่อต้านผู้อพยพถูกระบุว่าเป็น 'ผู้นับถือศาสนาคริสต์' ผู้สมัครรับเลือกตั้งทางการเมืองเริ่มรับตำแหน่ง Nativist ในการหาเสียงและได้รับการพิสูจน์แล้วว่าช่วยในการเลือกของพวกเขา

ขบวนการนาทิวิสต์ของสหรัฐฯ ทวีความรุนแรงขึ้นเมื่อ “ความอดอยากมันฝรั่ง” ของชาวไอริช และนโยบายต่อต้านบ้านของชาวไอริชของอังกฤษที่ทวีความรุนแรงขึ้นตลอดช่วงทศวรรษที่ 1840 นโยบายภายในบ้านของอังกฤษทำให้ชาวไอริชอพยพมากขึ้นเรื่อยๆ จากการสำรวจสำมะโนประชากรในปี ค.ศ. 1850 ที่มีการอพยพชาวไอริชอย่างเข้มข้น ประชากรของสหรัฐฯ มีการบันทึกที่ 23 ล้านคน เพิ่มขึ้น 6 ล้านคนในทศวรรษเดียว หรือ 35% ในส่วนของสถิติคาทอลิก ชาวอเมริกันคาทอลิกมีจำนวน 1.6 ล้านคน เพิ่มขึ้น 270% หรือ 7% ของประชากรทั้งหมดในสหรัฐอเมริกา นิกายโรมันคาทอลิกกำลังจะกลายเป็นนิกายคริสเตียนที่ใหญ่ที่สุดในสหรัฐอเมริกาเป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์ของประเทศ

ด้วยสิ่งนี้เป็นฉากหลังทางสถิติ/การเมือง เราสามารถดูสิ่งที่เกิดขึ้นในชุมชนคาทอลิก/ผู้อพยพของเทรนตัน เช่นเดียวกับชุมชนนิวยอร์กและฟิลาเดลเฟียในช่วงปี 1830-1850 ฉันรวมฟิลาเดลเฟียและนิวยอร์กด้วยเนื่องจากสองเมืองนี้ทำหน้าที่เป็นศูนย์กลางการบริหารของสังฆมณฑลสำหรับชาวคาทอลิกในนิวเจอร์ซีย์จนถึงปี 1851 เมื่อสังฆมณฑลนิวเจอร์ซีย์ก่อตั้งขึ้นในขั้นต้น

เทรนตันรอดพ้นจากฮิสทีเรียที่ต่อต้านคาทอลิก/ต่อต้านผู้อพยพในปี ค.ศ. 1830-1850 เพียงเพราะเทรนตันเห็นการเติบโตของประชากรทั่วไปเพียงเล็กน้อย ในขณะที่ชาวคาทอลิก/ผู้อพยพของเทรนตันเติบโตขึ้น มันไม่ได้ทำอย่างมากจาก 1800-1850 ที่ส่งผลต่อความสมดุลทางชาติพันธุ์ของเทรนตันอย่างจริงจัง ในการสำรวจสำมะโนประชากรของสหรัฐ 1800 เทรนตันมีประชากร 5,000 คนและในปี พ.ศ. 2393 ได้เติบโตขึ้นเพียง 6,000 คนเท่านั้น ดังนั้นในขณะที่ประชากรของประเทศในช่วงห้าสิบปีนั้นเพิ่มจาก 4 ล้านเป็น 23 ล้าน ประชากรเทรนตันเพิ่มขึ้นจาก 5,000 เป็น 6,000 เท่านั้น ความมั่นคงและการขาดการเติบโตทำให้ความเชื่อมั่นในการต่อต้านผู้มาใหม่ในเมืองเทรนตันอยู่ในระดับต่ำสุด อย่างไรก็ตาม ในตอนเหนือของรัฐที่เติบโตอย่างรวดเร็วยิ่งขึ้น เช่นเดียวกับเมืองท่าชายฝั่งตะวันออกขนาดใหญ่ที่ผู้อพยพลงจอดและพักอาศัย เรื่องราวที่แตกต่างออกไปก็ถูกเปิดเผย

ในงานปาร์ตี้ระดับชาติที่ใหญ่เป็นอันดับสองของอเมริกาในปี พ.ศ. 2373 พรรค "วิก" เริ่มคลี่คลายด้วยความไม่เห็นด้วยภายในเกี่ยวกับประเด็นทางการเมืองมากมายที่นำไปสู่การเลิกล้มการห้ามและการย้ายถิ่นฐาน ในช่วงปลายปี 1830 การล่มสลายของ Whig Party ทำให้เกิดพรรคเล็กจำนวนหนึ่งเข้ามาแทนที่ รวมถึงพรรคต่อต้านผู้อพยพที่รู้จักกันในชื่อ American Nativist Party ในช่วงกลางปีค.ศ. 1840 พวกเนติวิสต์มีผู้ติดตามทางการเมืองจำนวนมากและก้าวร้าว และได้รวบรวมสำนักงานการเมืองระดับชาติ ระดับรัฐ และระดับท้องถิ่นจำนวนมาก American Nativist Party ยังเป็นพันธมิตรอย่างใกล้ชิดกับ American Protestant Association อย่างน้อยในสถานที่บางแห่งรวมทั้งฟิลาเดลเฟียและนิวยอร์ก เมื่อรวมกันแล้ว การรวมกันดังกล่าวได้รับการพิสูจน์แล้วว่ามีประสิทธิภาพทางการเมืองอย่างมากในขั้นต้น

เวทีการเมืองของ American Nativist Party สร้างขึ้นจากหัวหน้ากระดานจำนวนมากในหมู่พวกเขา:

  1. สกัดกระแสการอพยพจากต่างประเทศ
  2. ขยายระยะเวลา “การแปลงสัญชาติ” และสิทธิในการออกเสียงให้ต้องมีถิ่นที่อยู่ 21 ปี
  3. เลือก/จำกัดเฉพาะชาวพื้นเมืองที่เกิดในสำนักงานสาธารณะทั้งหมด
  4. ห้าม 'ชาวต่างชาติ' เข้าศึกษาในสถาบันสาธารณะทั้งหมด
  5. ห้ามคนต่างด้าวที่เกิดจากการจ้างงานพลเรือนที่ได้รับทุนสนับสนุนจากสาธารณะ

สมาชิกพรรคในการส่งเสริมวาระการประชุมของพวกเขาไม่ได้อยู่นอกเหนือวิธีการข่มขู่และความรุนแรงต่อผู้อพยพโดยเฉพาะผู้อพยพชาวไอริชและคนอื่น ๆ ที่เห็นอกเห็นใจผู้อพยพ เมื่อวันที่ 3 พฤษภาคม ค.ศ. 1844 ในฟิลาเดลเฟีย เกิดบรรยากาศที่เต็มไปด้วยประจุไฟฟ้า ผู้นับถือลัทธิเนทีฟหลายร้อยคนในฟิลาเดลเฟียจงใจเข้าไปในส่วนที่เป็นส่วนใหญ่ของชาวไอริชในวอร์ดที่สามของเคนซิงตัน และจัดตั้งเวทีสาธิตที่เชิญผู้นิยมลัทธิเนทีฟและวิทยากรของสมาคมโปรเตสแตนต์อเมริกันที่เป็นพันธมิตรมาต่อต้านชาวไอริช ฝูงชนชาวไอริชในท้องถิ่นเยาะเย้ยและทุบแท่นอัฒจันทร์และผู้สนับสนุนเนทีฟก็ถอยกลับ หัวข้อต่างๆ ที่ดำเนินโดยผู้พูดลัทธิเนทีฟและโปรเตสแตนต์ในวันนั้น ได้แก่:

  1. ชาวคาทอลิกพยายามห้ามการอ่านพระคัมภีร์ในโรงเรียนของรัฐ
  2. สมเด็จพระสันตะปาปา ทรงวางแผนเข้ายึดครองอเมริกาโดยผ่านผู้นับถือศาสนาปาปิสต์ โดยการพิชิตหรือลงคะแนนเสียง
  3. ผู้อพยพต้องการขายรัฐธรรมนูญของสหรัฐอเมริกาให้กับมหาอำนาจต่างประเทศ

เมื่อวันที่ 6 พฤษภาคม ผู้นับถือลัทธิเนทีฟได้คืนผู้แข็งแกร่งราวสามพันคนให้แก่เคนซิงตัน ตระหนักถึงศักยภาพของการปะทะที่รุนแรงตามคำสั่งของพระสงฆ์ในตำบลคาทอลิกในท้องถิ่นและบิชอป Kenrick ของฟิลาเดลเฟียในชุมชนชาวไอริชในท้องถิ่นถูกขอให้อยู่ห่างจากการประท้วงและหลีกเลี่ยงการเผชิญหน้า อย่างไรก็ตาม ผู้ประท้วงชาวเนทีฟได้ย้ายไซต์ของพวกเขาไปยัง "ตลาดพี่เลี้ยงแพะ" ของไอร์แลนด์ และการยั่วยุโดยตรงกลายเป็นการต่อสู้ หลายคนได้รับบาดเจ็บทั้งสองฝ่ายและมีผู้นับถือลัทธิเนทีฟสองคนได้รับบาดเจ็บสาหัส ผู้นับถือลัทธิเนทีฟอีกสองคนถูกสังหารเมื่อพวกเขาโจมตีอาคารโบสถ์คาทอลิกในท้องที่

บิชอปเคนริกแห่งฟิลาเดลเฟียพยายามกระจายสถานการณ์อีกครั้งในการปิดโบสถ์คาทอลิกให้ไปรับใช้ในวันอาทิตย์ และวิงวอนให้ไม่ใช้ความรุนแรงในชุมชนคาทอลิก อย่างไรก็ตาม สิ่งนี้ทำให้พวกเนติวิสต์กล้าได้กล้าเสียและการจู่โจมโดยกลุ่มผู้ก่อจลาจลต่อชาวคาทอลิกชาวไอริชได้ปะทุขึ้นในส่วนต่างๆ ของเมือง การจู่โจมกลายเป็นการจลาจลเต็มรูปแบบ และตำรวจไร้อาวุธในท้องที่ไม่สามารถจัดการกับกลุ่มคนร้ายได้ เมื่อถึงเวลาที่คำสั่งได้รับการฟื้นฟูในอีกหกสัปดาห์ต่อมาชาวไอริชหลายร้อยคนได้รับบาดเจ็บ กองกำลังติดอาวุธของรัฐต้องถูกเรียกเข้ามา ฝูงชนที่นับถือลัทธิเนทีฟไม่ได้ถูกปราบง่ายๆ ทหารอาสาสมัครกว่ายี่สิบคนถูกสังหาร และผู้ก่อการจลาจลของลัทธิเนทีฟอีกหลายสิบคนถูกสังหารหรือได้รับบาดเจ็บ บ้านและธุรกิจคาทอลิกหลายแห่งถูกจุดไฟเผาโดยกลุ่มผู้ก่อจลาจล นอกจากนี้ โบสถ์คาทอลิกสองแห่งยังถูกเผา ได้แก่ โบสถ์เซนต์ไมเคิลและเซนต์ออกัสติน นักบุญฟิลิป เนรีถูกปล้นและได้รับความเสียหายอย่างหนัก เซมินารีเซนต์ชาร์ลส์และเซมินารีของเซนต์ออกัสตินก็ถูกไฟไหม้เช่นกัน เซนต์ออกัสตินเคยเป็นคริสตจักรคาทอลิกดั้งเดิมในฟิลาเดลเฟียและเป็นเขตมิชชันนารีสำหรับชุมชนคาทอลิกเทรนตันก่อนที่โบสถ์เซนต์จอห์นจะถูกสร้างขึ้นในปี ค.ศ. 1814 ข้อสังเกต ด้วยการเผาโบสถ์เซนต์ออกัสตินเก่าและเซมินารี ห้องสมุดที่ดีที่สุดในสหรัฐอเมริกาถูกทำลาย ระฆังของน้องสาวที่ระฆังแห่งเสรีภาพเกือบสูญหายไปซึ่งเคยอยู่ในหอระฆังเซนต์ออกัสตินตั้งแต่ปี ค.ศ. 1790 ยังไม่ได้รับการฟื้นฟูอย่างสมบูรณ์ในฟิลาเดลเฟีย จนกระทั่งกองทหารของยามเพนซิลเวเนียมาถึงบังคับใช้ บังคับใช้กฎอัยการศึกและแสดงให้เห็นถึง จะยิงใส่ผู้ก่อการจลาจล ความเสียหายต่อทรัพย์สินมูลค่า 150,000 ดอลลาร์ในปี 1840 ได้รับความเสียหายจากโบสถ์และธุรกิจของคาทอลิก และมีผู้เสียชีวิตประมาณร้อยคน ในการจับกุมและการพิจารณาคดีภายหลังการจลาจลไม่มีผู้ก่อจลาจล Nativist คนใดถูกตัดสินว่ามีความผิดแม้ว่าชาวไอริชจำนวนหนึ่งจะถูกจับกุมและถูกตัดสินว่ามีความผิด

วาดเมื่อวันที่ 7 กรกฎาคม พ.ศ. 2387 จลาจลในฟิลาเดลเฟีย

ภาพวาดของ Olde St. Augustine Fire

การสังเกต “ความสำเร็จ” ของพวกเขาในฟิลาเดลเฟีย ชาวเนทีฟในนิวยอร์กเริ่มกระวนกระวายในลักษณะที่คล้ายคลึงกัน เช่นเดียวกับฟิลาเดลเฟีย นายกเทศมนตรีนครนิวยอร์กเป็นสมาชิก/ผู้เห็นอกเห็นใจของพรรคเนติวิสต์ บิชอปแห่งนิวยอร์ก จอห์น ฮิวจ์สได้เห็นแล้วว่าแนวทางคาทอลิกที่เฉยเมยได้ผลดีเพียงใดในฟิลาเดลเฟียและได้พบกับนายกเทศมนตรีเป็นการส่วนตัว ว่ากันว่าเขาให้ความมั่นใจกับนายกเทศมนตรีว่าถ้าคริสตจักรคาทอลิกเพียงแห่งเดียวถูกเผาในนิวยอร์กซิตี้ นิวยอร์กจะกลายเป็นที่รกร้างว่างเปล่า นายกเทศมนตรีต้องประทับใจกับการอภิปรายขณะที่รักษาระเบียบ และไม่มีโบสถ์คาทอลิกถูกเผา บันทึกประวัติศาสตร์ว่าบิชอปฮิวจ์สได้รับชื่อเล่นว่า “กริชจอห์น” หลังจากการประชุมกับนายกเทศมนตรี นายกเทศมนตรีกล่าวอย่างชัดเจนว่ากองกำลังตำรวจมืออาชีพและติดอาวุธของนิวยอร์กจะไม่ทนต่อการละเลยกฎหมายที่เกิดขึ้นในฟิลาเดลเฟียทั้งสองฝ่าย ฟิลาเดลเฟียได้เรียนรู้เช่นกันจากประสบการณ์ในนิวยอร์กและการจลาจลในปี ค.ศ. 1844 นำไปสู่การรวมตัวของส่วนต่างๆ ของเมืองและการก่อตัวของกองกำลังตำรวจมืออาชีพติดอาวุธประจำเมือง

อคติ การเลือกปฏิบัติ และความอยุติธรรมยังคงถูกระบายต่อชาวคาทอลิกผู้อพยพ โดยเฉพาะอย่างยิ่งชาวไอริชในทศวรรษต่อๆ มา ภาพยนตร์เรื่อง 'Gangs of New York' เป็นเวอร์ชันสมมติของการเผชิญหน้าซึ่งพบได้ทั่วไปในยุค 1860 และ 70 อย่างไรก็ตาม ภาคธุรกิจและหน่วยงานของรัฐต่างหวาดกลัวต่อการทำลายล้างและความโกลาหลที่อาจจะเกิดขึ้น ซึ่งนักเคลื่อนไหวของลัทธิเนทีฟสามารถเข้าใจได้ว่าการจลาจลในปี 1844 ช่วยลดการสนับสนุนทางการเมืองสำหรับพรรคนาทิวิสต์ในช่วงปลายปี พ.ศ. 2383 และต้นปี พ.ศ. 2393 ในที่สุดก็เริ่มกระจัดกระจายด้วยเหตุผลหลายประการ ประชากรผู้อพยพยังคงเพิ่มขึ้น ธุรกิจในท้องถิ่นไม่สนับสนุนกลวิธี และพรรคก็แยกประเด็นเรื่องการเลิกจ้าง แรงกดดันทางการเมืองต่อต้านผู้อพยพไม่เคยหายไป ปฏิรูปเหมือนที่ทำในทศวรรษ 1850 ภายใต้ชื่อพรรคการเมืองต่างๆ ที่ชื่อว่า Know Nothings


ตรวจคนเข้าเมือง 1800-1900 - ประวัติศาสตร์

เราแต่ละคนประทับใจในประสบการณ์ ทางเลือก และทัศนคติของบรรพชนของเราในทางใดทางหนึ่ง การตัดสินใจที่พวกเขามักถูกบังคับให้ทำในระหว่างการอพยพครั้งใหญ่ในปี ค.ศ. 1800 ได้เปลี่ยนโลกของบรรพบุรุษของเราและโลกของเราไปอย่างสิ้นเชิง 1800-1900 ? การเติบโตของประชากรอย่างไม่เคยปรากฏมาก่อนในยุโรป ควบคู่ไปกับความขัดแย้งทางสังคม การเมือง และศาสนา ทำให้คนนับล้านไม่มีที่ดินหรือไม่มีความช่วยเหลือในศตวรรษที่ 19 หลายคนย้ายไปยังเมือง ประเทศอื่น ๆ หรือข้ามมหาสมุทรเพื่อค้นหาชีวิตที่ดีขึ้น อุตสาหกรรมเร่งอย่างรวดเร็วด้วยเทคนิคการผลิต การปรับปรุงทางด่วน คลอง เครื่องยนต์ไอน้ำ และทางรถไฟทำให้สามารถเคลื่อนย้ายจากที่หนึ่งไปยังอีกที่หนึ่งได้ง่ายดายยิ่งขึ้น ในช่วงหลายปีหลังการปฏิวัติอเมริกา การอพยพไปทางทิศตะวันตกของชาวอเมริกันทวีความรุนแรงมากขึ้น ในปี ค.ศ. 1800 ผู้ตั้งถิ่นฐานจำนวนมากได้ย้ายไปยังรัฐเคนตักกี้และเทนเนสซี ? มีเพียงสองรัฐทางตะวันตกของแอปพาเลเชียนในขณะนั้น ในตอนต้นของศตวรรษ เมื่อรัฐโอไฮโอ ลุยเซียนา อิลลินอยส์ อินดีแอนา มิสซิสซิปปี้ และแอละแบมาเปิดขึ้น พวกเขาเองก็กลายเป็นแม่เหล็กดึงดูดผู้ที่หวังจะพบโชคลาภและที่ดินที่ดีขึ้นเพื่อการเพาะปลูก 1803 ? สงครามระหว่างอังกฤษและฝรั่งเศสเริ่มต้นขึ้น เป็นผลให้การค้าข้ามมหาสมุทรแอตแลนติกและการย้ายถิ่นฐานจากทวีปยุโรปกลายเป็นไปไม่ได้ในทางปฏิบัติ การอพยพของชาวไอริชถูกลดทอนโดย British Passenger Act ซึ่งจำกัดจำนวนที่จะบรรทุกโดยเรือผู้อพยพ 1803-1851 ? เมื่อสหรัฐอเมริกาซื้อดินแดนหลุยเซียน่าจากฝรั่งเศสในปี 1803 ประตูถูกเปิดออกเพื่อให้รัฐบาลเดินหน้าอย่างก้าวร้าวมากขึ้นด้วยความพยายามก่อนหน้านี้ในการย้ายถิ่นฐานของชนพื้นเมืองอเมริกันตะวันออกไปยังดินแดนที่อยู่ไกลจากแม่น้ำมิสซิสซิปปี้ แม้ว่าในขั้นต้นจะปฏิเสธการเคลื่อนไหวที่ถูกบังคับ กลุ่มเล็ก ๆ ของชนพื้นเมืองอเมริกันก็ออกเดินทางไปทางตะวันตกในปี พ.ศ. 2353 และอีกครั้งระหว่าง พ.ศ. 2360 ถึง พ.ศ. 2362 เป็นเวลาหลายทศวรรษข้างหน้าชาวอเมริกันพื้นเมืองถูกย้ายออกจากพื้นที่ที่คนผิวขาวกำลังตกตะกอน ในปี ค.ศ. 1838 กองทหารของกองทัพสหรัฐฯ ได้รับคำสั่งให้ระดมกำลังรถเชอโรกีให้ได้มากที่สุด และให้เดินทัพพวกเขาเป็นระยะทางกว่า 800 ไมล์ข้ามที่ราบและข้ามแม่น้ำมิสซิสซิปปี้ไปยังดินแดนโอคลาโฮมา เชโรกีประมาณ 4,000 ถึง 5,000 ตัวเสียชีวิตจากสิ่งที่รู้จักกันในชื่อ Trail of Tears ในปี ค.ศ. 1851 พระราชบัญญัติการจัดสรรอินเดียนได้รวมชนเผ่าตะวันตกเข้าไว้ด้วยกันเพื่อให้สามารถขยายผู้ตั้งถิ่นฐานไปทางทิศตะวันตกและเปิดทางสำหรับการสร้างทางรถไฟข้ามทวีป 1807-1808 ? ในปี ค.ศ. 1807 สภาคองเกรสแห่งสหรัฐอเมริกาได้ผ่านพระราชบัญญัติห้ามการนำเข้าทาส กฎหมายของรัฐบาลกลางที่ระบุว่าไม่อนุญาตให้นำเข้าทาสใหม่มีผลบังคับใช้ในปี พ.ศ. 2351 1812-1814 ? สงครามระหว่างอังกฤษและสหรัฐอเมริกาในปี ค.ศ. 1812 ทำให้การย้ายถิ่นฐานหยุดชะงักจนกระทั่งสนธิสัญญาเกนต์ในปี ค.ศ. 1814 ซึ่งยุติสงคราม 1815-1865 - การอพยพครั้งใหญ่ที่สุดของโลกในยุคปัจจุบันเริ่มขึ้นหลังสงครามนโปเลียน (1799-1815) และดำเนินต่อไปตลอดศตวรรษที่เหลือ คลื่นลูกใหญ่ของการย้ายถิ่นฐานไปยังสหรัฐอเมริกาทำให้มีผู้อพยพ 5 ล้านคนระหว่างปี 1815 ถึง 1860 1818-1861 ? ลิเวอร์พูลกลายเป็นท่าเรือที่ใช้เดินทางมากที่สุดสำหรับผู้อพยพชาวอังกฤษและชาวไอริช เช่นเดียวกับชาวเยอรมันและชาวยุโรปอื่น ๆ จำนวนมากเนื่องจากแพ็คเก็ตการเดินเรือ Black Ball Line เริ่มให้บริการลิเวอร์พูลไปยังนิวยอร์กเป็นประจำ ก่อนสงครามกลางเมืองอเมริกา (1861-1865) ผู้อพยพส่วนใหญ่มาจากยุโรปตะวันตกและยุโรปกลาง: ไอร์แลนด์ อังกฤษ เวลส์ ฝรั่งเศส สแกนดิเนเวีย เนเธอร์แลนด์ และพื้นที่ที่ใช้ภาษาเยอรมัน เรือยูโรปา (สร้างปี 1848) เดินทางจากลิเวอร์พูลไปนิวยอร์ก จากท่าเรือนิวยอร์ก จัดส่งอิมเมจที่ Ancestry 1819 ? การออกกฎหมายสำคัญของรัฐบาลกลางฉบับแรกที่เกี่ยวข้องกับการย้ายถิ่นฐาน: รายชื่อผู้โดยสารจะต้องมอบให้กับผู้รวบรวมของศุลกากรและการย้ายถิ่นฐานไปยังสหรัฐอเมริกาจะต้องรายงานเป็นประจำ 1820 ? สหรัฐอเมริกาเห็นผู้อพยพเข้าใหม่ 151,000 คน 1825 ? บริเตนใหญ่ยอมรับอย่างเป็นทางการในทัศนะที่ว่าอังกฤษมีประชากรมากเกินไปและยกเลิกกฎหมายที่ห้ามการย้ายถิ่นฐาน 1825 ? ความสมบูรณ์ของคลองอีรีที่เชื่อมระหว่างมหาสมุทรแอตแลนติกกับทะเลสาบอีรี และเปิดศักราชใหม่ในประวัติศาสตร์การคมนาคมขนส่ง เสร็จสิ้นโดยแรงงานอพยพหลายพันคน ทางน้ำได้สร้างเส้นทางใหม่สู่ภายในของประเทศ และทำให้นครนิวยอร์กเป็นเมืองท่าที่ใหญ่ที่สุดในโลก 1840 ? เส้นทางคิวนาร์ดเริ่มขนส่งผู้โดยสารระหว่างยุโรปและสหรัฐอเมริกา เปิดยุคเรือกลไฟ 1845 ? ก่อตั้งพรรค Native American ซึ่งเป็นผู้นำของพรรค nativist และต่อต้านผู้อพยพ Know-Nothing ก่อตั้งขึ้น 1846 ? ความล้มเหลวของพืชผลในยุโรปและการยึดสังหาริมทรัพย์จำนองส่งผู้ถูกยึดทรัพย์หลายหมื่นคนไปยังสหรัฐอเมริกา 1846-47 ? ชาวไอริชทุกชนชั้นอพยพไปยังสหรัฐอเมริกาอันเป็นผลมาจากการกันดารอาหารมันฝรั่ง ค่าโดยสารของผู้อพยพจำนวนมากจ่ายโดยเจ้าของบ้าน รัฐบาลอังกฤษ หรือสหภาพกฎหมายผู้น่าสงสารในท้องที่ 1848 - สนธิสัญญากัวดาลูปอีดัลโกซึ่งยุติสงครามเม็กซิกัน-อเมริกันอย่างเป็นทางการ (ค.ศ. 1846-1848) ได้ลงนามเมื่อวันที่ 2 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2391 ภายใต้เงื่อนไขของสนธิสัญญา เม็กซิโกยกให้สหรัฐอเมริกาตอนบนของแคลิฟอร์เนียและนิวเม็กซิโก . สิ่งนี้เป็นที่รู้จักในชื่อ Mexican Cession และรวมถึงแอริโซนาและนิวเม็กซิโกในปัจจุบันและบางส่วนของยูทาห์ เนวาดา และโคโลราโด เม็กซิโกยกเลิกการอ้างสิทธิ์ทั้งหมดในเท็กซัสและยอมรับว่าริโอแกรนด์เป็นเขตแดนกับสหรัฐอเมริกา 1848 ? ความล้มเหลวของการปฏิวัติเยอรมันส่งผลให้มีการย้ายถิ่นฐานของผู้ลี้ภัยทางการเมือง 1849 ? California Gold Rush ดึงดูดผู้อพยพจากทั่วสหรัฐอเมริกาและต่างประเทศ 1855 ? เปิดสถานีรับคนเข้าเมือง Castle Garden ในนิวยอร์กซิตี้เพื่อรองรับการย้ายถิ่นฐานจำนวนมาก ผู้หญิงต่างด้าวที่แต่งงานกับพลเมืองสหรัฐฯ กลายเป็นพลเมืองสหรัฐฯ ตามกฎหมาย (กฎหมายถูกยกเลิกในปี 1922) 1858 ? วิกฤตการณ์ทางการเงินในสวีเดนทำให้เกิดการอพยพครั้งใหญ่ไปยังสหรัฐอเมริกา 1860 ? นิวยอร์กกลายเป็นเมืองไอริชที่ใหญ่ที่สุดในโลก จากประชากร 805,651 คน 203,760 คนเป็นชาวไอริช 1861-1865 ? สงครามกลางเมืองทำให้จำนวนชาวต่างชาติที่เข้ามาในสหรัฐฯ ลดลงอย่างมาก ผู้อพยพจำนวนมากรับใช้ทั้งสองฝ่ายในช่วงสงคราม 1862 ? พระราชบัญญัติที่อยู่อาศัยสนับสนุนการแปลงสัญชาติโดยให้สิทธิพลเมืองเป็น 160 เอเคอร์ โดยมีเงื่อนไขว่าที่ดินจะต้องไถพรวนเป็นเวลาห้าปี ครอบครัวบ้านไร่.เอื้อเฟื้อภาพโดย สำนักหอจดหมายเหตุและบันทึกแห่งชาติ 1864 ? สภาคองเกรสควบคุมการเข้าเมืองจากส่วนกลางโดยมีกรรมาธิการภายใต้เลขาธิการแห่งรัฐ ในความพยายามที่จะตอบสนองวิกฤตแรงงานที่เกิดจากสงครามกลางเมือง สภาคองเกรสได้รับรองการนำเข้าแรงงานตามสัญญา 1875 ? กฎระเบียบการเข้าเมืองโดยตรงของรัฐบาลกลางฉบับแรกจัดตั้งขึ้นโดยห้ามมิให้โสเภณีและนักโทษเข้ามา จำเป็นต้องมีใบอนุญาตถิ่นที่อยู่ของชาวเอเชีย 1880 ? ประชากรสหรัฐคือ 50,155,783 ผู้อพยพมากกว่า 5.2 ล้านคนเข้ามาในประเทศระหว่างปี พ.ศ. 2423 ถึง พ.ศ. 2433 1882 ? มีการจัดตั้งกฎหมายกีดกันของจีนขึ้นเพื่อควบคุมการเข้าเมืองของจีน กฎหมายคนเข้าเมืองทั่วไปของปีเดียวกันไม่รวมบุคคลที่ถูกตัดสินว่ากระทำความผิดทางการเมือง คนบ้า คนงี่เง่า และบุคคลที่น่าจะถูกตั้งข้อหาสาธารณะ ผู้ย้ายถิ่นฐานแต่ละคนเก็บภาษีห้าสิบเซ็นต์ การเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วของการย้ายถิ่นฐานของชาวยิวไปยังสหรัฐอเมริกาได้รับแจ้งจากการระบาดของการต่อต้านชาวยิวในรัสเซีย 1883 ? ในความพยายามที่จะบรรเทาปัญหาการขาดแคลนแรงงานที่เกิดจากการปล่อยทาส สมาคมคนเข้าเมืองภาคใต้ได้ก่อตั้งขึ้นเพื่อส่งเสริมการย้ายถิ่นฐานไปยังภาคใต้ 1885 ? คนงานตามสัญญาถูกปฏิเสธไม่ให้เข้าประเทศสหรัฐอเมริกาโดยพระราชบัญญัติ Foran อย่างไรก็ตาม แรงงานมีฝีมือ ศิลปิน นักแสดง อาจารย์ และคนรับใช้ในบ้านก็ไม่ถูกห้าม ห้ามมิให้บุคคลในสหรัฐอเมริกาช่วยเหลือการย้ายถิ่นฐานของญาติและเพื่อนส่วนตัว 1890 ? มหานครนิวยอร์กมีความโดดเด่นในการเป็นบ้านของชาวเยอรมันจำนวนมากพอๆ กับฮัมบูร์ก ประเทศเยอรมนี 1891 ? สำนักตรวจคนเข้าเมืองก่อตั้งขึ้นภายใต้กรมธนารักษ์เพื่อดูแลกฎหมายการเข้าเมืองทั้งหมดของรัฐบาลกลาง (ยกเว้นพระราชบัญญัติการกีดกันของจีน) ประเภทของบุคคลที่ถูกตัดสินว่ากระทำความผิดทางอาญาหรือความผิดทางศีลธรรมทางศีลธรรมและผู้มีภรรยาหลายคน Pogroms ในรัสเซียทำให้ชาวยิวจำนวนมากอพยพไปยังสหรัฐอเมริกา 1892 ? Ellis Island แทนที่ Castle Garden เป็นศูนย์ต้อนรับผู้อพยพในนิวยอร์ก 1893 ? ชาวจีนอย่างถูกกฎหมายในสหรัฐอเมริกาจำเป็นต้องสมัครกับผู้รวบรวมรายได้ภายในสำหรับหนังสือรับรองถิ่นที่อยู่หรือถูกถอดออก 1894 ? สมาคมการจำกัดการเข้าเมืองได้รับการจัดตั้งขึ้นเพื่อเป็นผู้นำการเคลื่อนไหวข้อ จำกัด ในอีกยี่สิบห้าปีข้างหน้า ลีกเน้นถึงความแตกต่างระหว่างผู้อพยพเก่า (ยุโรปเหนือและตะวันตก) และใหม่ (ยุโรปใต้และตะวันออก) 1894-96 ? เพื่อหนีการสังหารหมู่ คริสเตียนชาวอาร์เมเนียเริ่มอพยพไปยังสหรัฐอเมริกา 1900 ? ประชากรสหรัฐอยู่ที่ 75,994,575 มีผู้อพยพเข้าเมืองมากกว่า 3,687,000 คนในช่วงสิบปีที่ผ่านมา


ดูวิดีโอ: ความรพนฐานเกยวกบตรวจคนเขาเมอง ตม. : English Version: Immigration Bureau (อาจ 2022).